مقاتل: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سريةً إلى حي من كنانة، واستعمل عليهم المنذر بن عمرو الأنصاري (1) ، فتأخر خبرهم، فقال المنافقون: قتلوا جميعًا، فأخبر الله - تعالى - عنهم وأنزل {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا} (2) .
جمع عادية، وهي التي تعدو، والعدو: السرعة في المشي، والتباعد في الخطى، وأصلة المجاوزة، ومنه العداوة والعدوان , والعدوة مصدر وقع موقع الحال، أي: يضبحن ضبحًا.
والمراد بها: خيول الغزاة.
عن ابن عباس ومن تابعه: أقسم الله بها شرفًا للغزاة (3) .
وروي عن علي وابن مسعود - رضي الله عنهما: أنها إبل الحاج (4) .
وروي أن عليًا أنكر على ابن عباس حمله العاديات على خيل، وقال: إنها نزلت في وقعة بدر، ولم يكن معنا حينئذٍ إلا فرسَان أحدهما للمِقْداد، والآخر للزُّبير (5) .
واحتجَّ ابن عباسٍ بالضبح، وقال: إن الإبل لا يضبح، فإن الضبحَ أصواتُ أجوافِها إذا عدت ليس بالصهيل ولا الحمحمة.
وقيل: الضبح: الخضيعة.
قال الخليل:"الضبح نوع من العَدْوِ" (6) . وعلى هذا يصح القولان.
{فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) } : ابن عباس - رضي الله عنهما:"توري (7) فرسانها النار ليظن فيهم الكثرة" (8) .
(1) المنذر بن عمرو بن خُنَيس بن حارثة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج، الأنصاري، الساعدي، شهد العقبة وكان نقيب بني ساعدة هو وسعد بن عبادة، وشهد بدرًا وأحدًا وكان أحد السبعين الذين بايعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأحد النقباء الاثني عشر، وكان يكتب في الجاهلية بالعربية، قال أبو عمر: وكان على الميسرة يوم أحد، وقتل بعد أحد بأربعة أشهر أو نحوها، وذلك سنة أربع في أولها - يوم بئر معونة شهيدًا، وكان هو أمير تلك السرية. ... [انظر: الاستيعاب (4/ 455) ، أسد الغابة (5/ 258) ] .
(2) انظر: أسباب النزول؛ للواحدي (ص: 375) ، زاد المسير (8/ 307) .
(3) وهو قول الجمهور. [انظر: جامع البيان (30/ 271) ، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (5/ 269) ، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (5/ 173) ، زاد المسير (8/ 307) ، الجامع لأحكام القرآن (20/ 154) ] .
(4) انظر: جامع البيان (30/ 272) ، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (5/ 173) ، النُّكت والعيون (6/ 323) .
(5) انظر: جامع البيان (30/ 273) إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (5/ 173) .
(6) انظر: كتاب العين (3/ 109) ، مادة"ضَبَحَا"، قلت: وظاهر كلامه في الخيل.
(7) في (أ) "يوري".
(8) انظر: النُّكت والعيون (6/ 324) ، زاد المسير (8/ 308) .