فهي تفخرُ على الأرضِ؛ لأنها أُثبتتْ بها.

= وأخرجه وكيع في"نسخته" (4) عن الأعمش، به.

ومن طريق وكيع أخرجه الطبري في"تفسيره" (23/ 141) ، وفي"التاريخ" (1/ 33 و 51) ، والخلال في"السنة" (1890) ، والمطهر بن طاهر في"البدء والتاريخ" (1/ 146 - 147) ، وأبو الشيخ في"العظمة" (550 و 910) مختصرًا - والبيهقي في"السنن" (9/ 3) ، وفي"الأسماء والصفات" (804) ، والضياء في"المختارة" (10/ 18 رقم 8) .

وأخرجه يحيى بن سلام في"تفسيره" (1/ 388 و 407) و (2/ 562 و 803) ، وعنه ابن أبي زمنين في"تفسيره" (4/ 216 - 217) عن نعيم بن يحيى، وعبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 307) - ومن طريقه الخلال في"السنة" (1891) ، والأزهري في"تهذيب اللغة" (15/ 409) - وابن جرير في"تفسيره" (23/ 141) وفي"تاريخه" (1/ 51) ؛ من طريق سفيان الثوري، وعبد الرزاق (2/ 307) - ومن طريقه الخلال في"السنة" (1891) ، والأزهري في"تهذيب اللغة" (15/ 409) - وابن جرير (23/ 142) ؛ من طريق معمر، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في"العرش" (4) ، والفريابي في"القدر" (77) ؛ من طريق علي بن مسهر - ومن طريقه الآجري في"الشريعة" (183 و 350 و 443) - والخلال في"السنة" (1894 و 1895) ، وابن جرير (23/ 140) وفي"التاريخ" (1/ 33 و 51) ؛ من طريق شعبة، و (23/ 141) وفي"التاريخ" (1/ 33 و 51) من طريق محمد بن فضيل، و (23/ 140 - 141) وفي"التاريخ" (1/ 33 و 51) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، والخلال في"السنة" (1896) من طريق أسباط بن محمد، والخلال أيضًا (1896) ، وابن منده في"التوحيد" (72) ، والبيهقي في"القضاء والقدر" (6) من طريق عبد الله بن نمير، وابن بطة في"الإبانة" (1372 - كتاب القدر) من طريق محاضر بن المورع، وابن منده في"التوحيد" (15) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (9/ 59) ؛ من طريق عبيد الله بن موسى، والحاكم في"المستدرك" (2/ 498) من طريق جرير بن عبد الحميد؛ جميعهم (نعيم بن يحيى، والثوري، ومعمر، وابن مسهر، وشعبة، وابن فضيل، وشريك، وأسباط، ومحاضر، وابن نمير، وعبيد اللّه بن موسى، وجرير) عن الأعمش، به. ولم يُذكر في إسناد ابن جرير من طريق معمر أبو ظبيان حصين بن جندب، ووقع في رواية شريك بن عبد الله النخعي:"عن أبي ظبيان أو مجاهد". =