= موسى بن عبيدة الرَّبذي، عن أيوب بن خالد الأنصاري، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، عن أبي هريرة - يزيد بعضهم على بعض، واللفظ للترمذي - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"اليوم الموعود يوم القيامة، واليوم المشهود يوم عرفة، والشاهد يوم الجمعة، وما طلعت الشمس ولا غربت على يوم أفضل منه، فيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يدعو الله بخير إلا استجاب الله له، ولا يستعيذ من شر إلا أعاذه الله منه".

وسنده ضعيف، فيه موسى بن عبيدة الربذي تقدم في تخريج الحديث [31] أنه ضعيف. وقال الترمذي:"هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة، وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد وغيره".

وأخرجه الطبراني في"مسند الشاميين" (2664) ، والثعلبي في"تفسيره" (10/ 165) من طريق سعيد بن بشير الأزدي، عن قتادة بن دعامة، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة، عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"شاهد: يوم الجمعة، ومشهود: يوم عرفة".

وسعيد بن بشير الأزدي ضعيف، كما في"التقريب"، والحسن لم يسمع من أبي هريرة، على الصحيح، وانظر:"كتاب العلل"لابن أبي حاتم (721) ، و"العلل"للدارقطني (1552) .

ورواه عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، واختلف عليه:

فأخرجه أحمد (2/ 298 رقم 7972) ، والبزار (9591) ، وأبو الفضل الزهري في"حديثه" (234) ، من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن عمار بن أبى عمار، عن أبي هريرة، عن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الشاهد: يوم الجمعة، والمشهود: يوم عرفة، والموعود: يوم القيامة".

وأخرجه أحمد (2/ 298 رقم 7972، 7973) ، والبزار (9591) ، وابن جرير في"تفسيره" (24/ 262 - 263) ، وأبو الفضل الزهري في"حديثه" (234) ، والبيهقي في"الكبرى" (3/ 170) ؛ من طريق يونس بن عبيد، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، موقوفًا.

وذكره ابن أبي حاتم في"العلل" (1688) من طريق حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عبّاس، موقوفًا. قال أبو حاتم:"يونس أحفظهم".=