= وسعيد بن جبير وطلحة والأعمش وأبو حنيفة ويحيى بن وثاب وإبراهيم النخعي ورواية عن أبي عمرو: {وَحُرِّمَ} بكسر الحاء وسكون الراء وتنوين الميم بالرفع بلا ألف.

وقرأ باقي العشرة - ومنهم حفص عن عاصم - والحسن وابن محيصن واليزيدي: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء والراء وتنوين الميم بالرفع وقبلها ألف.

وقرأ ابن عباس وسعيد بن المسيب وعكرمة والضحاك وقتادة وأبو الجوزاء: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء والميم وكسر الراء بلا ألف.

وقرأ ابن عباس وعكرمة وزيد بن علي وسعيد بن المسيب وأبو العالية وأبو مجلز وأبو رجاء: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء والميم وضم الراء بلا ألف.

وقرأ ابن عباس وقتادة ومطر الوراق: {وَحُرِّمَ} بفتح الثلاثة بلا ألف.

وقرأ عكرمة: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء وكسر الراء وتنوين الميم بالرفع بلا ألف.

وقرأ ابن عباس ومعاذ القارئ وأبو عمران الجوني: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء وسكون الراء ورفع الميم منونة.

وقرأ عكرمة وسعيد بن جبير: {وَحُرِّمَ} بفتح الحاء والميم وسكون الراء.

وقرأ ابن عباس واليماني: {وَحُرِّمَ} بضم الحاء وكسر الراء مشددة وفتح الميم.

وقرأ ابن عباس أيضًا: {وَحُرِّمَ} بفتح الجميع مع تشديد الراء.

فهذه عشر قراءات: {وَحُرِّمَ} ، و {وَحُرِّمَ} ، و {وَحُرِّمَ} ، و {وَحُرِّمَ} ، و {وَحُرِّمَ} ، و {وَحُرِّمَ} ، و {وَحُرِّمَ} ، و {وَحُرِّمَ} ، و {وَحُرِّمَ} ، و {وَحُرِّمَ} .

وانظر: معاني الفراء" (2/ 211) ، و"تفسير الطبري" (16/ 394 - 395) ، و"مختصر ابن خالويه" (ص 95) ، و"الحجة في القراءات السبع"لأبي علي الفارسي (5/ 261) ، و"المحتسب"لابن جني (2/ 65) ، و"التذكرة في القراءات"لابن غلبون (ص 368) ، و"حجة القراءات"لابن زنجلة (ص 470) ، و"المحرر الوجز" (4/ 99) ، و"زاد المسير" (5/ 386 - 387) ، و"تفسير القرطبي" (14/ 285) ، و"البحر المحيط" (6/ 313) ، و"الدر المصون" (8/ 198) ، و"النشر" (2/ 324) ، و"فتح الباري" (11/ 503) ، و"الإتحاف" (2/ 194) ، و"روح المعاني" (17/ 90 و 91) ، و"معجم القراءات"لعبد اللطيف الخطيب (6/ 55 - 57) ."