مُجاهدٍ؛ في قولِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} ؛ قال: الطائفةُ: رجلٌ إلى أَلْفٍ. وقال عطاءٌ: رجلانِ فصاعدًا.

[1528] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (1) ، قال: نا ابنُ أبي نَجيح، عن مُجاهدٍ؛ قال: أقلُّه رجلٌ. وقال عطاءٌ: أقلُّه رجلانِ.

= وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في"أحكام القرآن" (241) عن علي بن المديني، عن ابن عيينة، به.

وأخرجه سفيان الثوري في"تفسيره" (758) - ومن طريقه عبد الرزاق (13504) ، وابن جرير في"تفسيره" (17/ 145 و 146) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (5672 و 10125) - عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد وحده.

وأخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 50) عن سفيان الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء وحده.

وأخرجه سفيان الثوري في"تفسيره" (709) ، والفراء في"معاني القرآن" (2/ 245) ؛ من طريق الليث بن أبي سليم، وإسماعيل بن إسحاق القاضي في"أحكام القرآن" (243 و 244 و 245) ، وابن جرير في"تفسيره" (17/ 146) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (5673 و 5897 و 8727 و 14112) ؛ من طريق أبي بشر جعفر بن أبي وحشية؛ كلاهما (الليث، وأبو بشر) عن مجاهد وحده.

وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في"أحكام القرآن" (247) من طريق إبراهيم بن ميمون الصائغ، عن عطاء؛ {وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} ، قلت: يكفيه أن يكون معه رجل أو رجلان من أهل بيته؟ قال: نعم.

وإبراهيم الصائغ صدوق؛ كما في"التقريب".

(1) هو: المعروف بابن عُلَيَّة، تقدم في الحديث [59] أنه ثقة حافظ.

[1528] سنده صحيح، وانظر الأثر السابق.

وقد أخرجه ابن أبي شيبة (29195) عن ابن علية، به.

وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في"أحكام القرآن" (242) عن مسدد، وابن جرير في"تفسيره" (17/ 146 و 147) عن يعقوب بن إبراهيم؛ كلاهما (يعقوب، ومسدد) عن إسماعيل بن علية، به.