[1725] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو وَكيعٍ، عن منصورٍ (1) ، عن إبراهيمَ؛ قال: كان أصحابُنا يأخذون بأفواهِ السِّككِ يُخَرِّقونَ الدُّفُوفَ.

[قولُهُ تعالى: {وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) } ]

[1726] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ وهُشيمٌ وجريرٌ (2) ،

= وأخرجه أبو داود (4927) ، وابن أبي الدنيا في"ذم الملاهي" (41) ، وأبو الحسين بن المنادي في"أحكام الملاهي"- كما في"إغاثة اللهفان"لابن القيم (1/ 248) - من طريق سلام بن مسكين، عن شيخ، عن أبي وائل، عن ابن مسعود - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"الغناء ينبت النفاق في القلب"، وزاد ابن أبي الدنيا:"كما ينبت الماء البقل".

قال ابن القيم:"فمداره على هذا الشيخ المجهول، وفي رفعه نظر، والموقوف أصح".

وانظر"السلسلة الضعيفة" (2430) ، و"تحريم آلات الطرب" (ص 145 - 148) كلاهما للشيخ الألباني.

(1) هو: ابن المعتمر.

[1725] سنده فيه الجراح بن مليح أبو وكيع، وتقدم في الحديث [103] أنه صدوق يهم، إلا أنه توبع كما سيأتي؛ فالأثر صحيح عن إبراهيم النخعي.

وقد أخرجه ابن حزم في"المحلى" (9/ 60) تعليقًا عن المصنِّف، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة (16554 و 26874) ، وأحمد في"العلل ومعرفة الرجال" (3764) ، وابن جرير في"تهذيب الآثار" (377 و 378/ مسند علي) ، وابن حزم في"المحلى" (9/ 63) تعليقًا؛ من طريق سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، قال: كان أصحاب عبد الله يستقبلون الجواري معهن الدفوف في الطرق فيخرّقونها. هذا لفظ ابن جرير. وسنده صحيح.

(2) هو: ابن عبد الحميد.

[1726] سنده ضعيف؛ مغيرة بن مقسم الضبي تقدم في الحديث [54] أنه ثقة متقن، إلا أنه كان يدلس عن إبراهيم النخعي، ولم يصرح هنا بالسماع. وقد توبع كما سيأتي.=