وَرِزْقًا حَسَنًا؛ قال: السَّكَرُ: فا حَرُمَ من ثمرَتِها، والرِّزقُ الحَسَنُ:

= روي عن ابن عباس بإسناد صحيح كما سيأتي، وعلقه البخاري في"صحيحه"مجزومًا به، وصححه الحاكم وابن حجر في"فتح الباري" (8/ 387) .

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (9/ 69) للمصنِّف وعبد الرزاق والفريابي وأبي داود في"الناسخ والمنسوخ"وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس في"الناسخ والمنسوخ"والحاكم والبيهقي في"سننه"وابن مردويه.

وقد أخرجه البيهقي في"معرفة السنن والآثار" (5227) من طريق المصنف.

وأخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (14/ 277) من طريق العباس بن أبي طالب، والمزي في"تهذيب الكمال" (22/ 44) من طريق قتيبة بن سعيد؛ كلاهما عن أبي عوانة، به.

وأخرجه سفيان بن عيينة في"تفسيره"؛ كما في"تهذيب التهذيب" (8/ 36) .

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (14/ 276) عن سفيان بن وكيع وسعيد بن الربيع الرازي، و (14/ 277) عن يونس بن عبد الأعلى، وابن حجر في"تغليق التعليق" (4/ 236 - 237) من طريق سعيد بن عبد الرحمن؛ جميعهم (ابن وكيع، وسعيد بن الربيع، ويونس، وسعيد بن عبد الرحمن) عن سفيان بن عيينة، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (14/ 277) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن شريك، به.

وأخرجه سفيان الثوري في"تفسيره" (491) عن الأسود بن قيس، به.

ومن طريق الثوري أخرجه عبد بن حميد في"تفسيره"- كما في"تغليق التعليق" (4/ 237) - والحاكم في"المستدرك" (2/ 387) ، ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في"سننه" (8/ 297) .

وأخرجه الخطيب البغدادي في"موضح أوهام الجمع والتفريق" (1/ 193) من طريق الطبراني، عن ابن أبي مريم، عن الفريابي، عن الثوري، به.

وأخرجه أبو داود في"الناسخ والمنسوخ"- كما في"تهذيب الكمال" (22/ 44) ، وفي"تغليق التعليق" (4/ 237) - وابن جرير في"تفسيره" (14/ 277) ؛ من طريق زهير بن معاوية، وابن جرير (14/ 275 - 276) من طريق أيوب بن جابر، و (14/ 276 - 277) من طريق الحسن بن صالح؛ جميعهم (زهير، وأيوب، والحسن) عن الأسود، به. =