[1908] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا داودُ، عن الشَّعْبيِّ، قال: أَكْثَروا علينا في هذه الآيةِ، فكَتَبْتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ يسألونه (1) ، فكَتَبَ ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان أوسطَ النَّسبِ في قُريشٍ؛ لم يكنْ [حيٌّ] (2) من أحياءِ قُريشٍ إلا وَلَدُوه، فقال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ} (3) على ما أَدْعوكم إليه {أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ} ؛ تودُّوني بقرابتي فيكم، وتحفظُوني (4) في ذلك.

[1909] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا حُصَينٌ (5) ، عن

= جرير في"تفسيره" (20/ 495) ، وابن حبان (6262) ، والبيهقي في"دلائل النبوة" (1/ 184) ؛ من طريق طاوس، عن ابن عباس. وانظر الحديث التالي.

[1908] سنده صحيح، وانظر الحديث السابق.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (13/ 145) للمصنِّف وابن سعد وعبد بن حميد والحاكم وابن مردويه والبيهقي في"الدلائل".

ونقله الحافظ ابن حجر في"فتح الباري" (8/ 565) عن المصنِّف، فقال:"وقد روى سعيد بن منصور من طريق الشعبي قال ..."فذكره.

وقد أخرجه ابن سعد في"الطبقات" (1/ 24) عن المصنف.

وأخرجه أحمد بن منيع في"مسنده"- كما في"إتحاف الخيرة المهرة"للبوصيري (5811/ 1) ، و"المطالب العالية" (3707) - عن هشيم، به.

وأخرجه الحاكم في"المستدرك" (2/ 444) - وعنه البيهقي في"دلائل النبوة" (1/ 185) - من طريق عمرو بن عون، عن هشيم، به.

(1) كذا في الأصل. وعند الحافظ في"الفتح":"أسأله".

(2) في الأصل:"حيا". والمثبت من"طبقات ابن سعد"و"فتح الباري".

(3) كتب بعده في الأصل:"عليه أجرا"ثم ضرب على الكلمتين.

(4) انظر التعليق على الحديث [1906] .

(5) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة تغير حفظه في الآخر، لكنَّ هشيمًا - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل تغيره كما تقدم في الحديث [91] .

[1909] سنده صحيح إلى أبي مالك غزوان، وقد تقدم برقم [1606] عن خالد بن =