والقيام في الخطبة أوقع في النفس وأسمع لمن بعد مجلسه، ولأنه يجتمع فيه من السماع المشاهدة، فقد لا يرى الخطيبَ الجالسَ من هو في مؤخر المجلس أو المسجد، ولهذا يشرع أن يعتلي الخطيب نشزًا من الأرض إن لم يجد منبرًا ليشاهده الناس.

ب- الخطبة على المنبر:

ولاسيما يوم الجمعة: وفي الصحيحين أنه - صلى الله عليه وسلم - قال لامرأة من الأنصار: «مُري غلامك النجار أن يعمل لي أعوادًا أجلس عليهن إذا كلمت الناس» فأمرته فعملها من طرفاء الغابة، ثم جاء بها فأرسلت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر بها فوضعتها هنا، ثم رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلَّى عليها وكبَّر وهو عليها، ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري، فسجد في أصل المنبر ثم عاد، فلما فرغ أقبل على الناس فقال: «أيها الناس إنما صنعت هذا لتأتموا ولتعلموا صلاتي» [1] .

جـ- حسن المظهر العام من ملبسٍ وغيره:

على الخطيب أن يرتدي أجود ثيابه حين يخطب، وفي هذا ورد حديث أبي الأحوص عن أبيه قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في ثوب دون فقال: «ألك مال؟» قلت نعم، قال: «من أي المال؟» قلت: قد آتاني الله من الإِبل والغنم والخيل والرقيق، قال: «إذا آتاك الله مالًا فلير أثر نعمته عليك وكرامته» [2] .

(1) متفق عليه: البخاري 1/ 311/875 الجمعة واللفظ له، ومسلم 1/ 386/544 المساجد.

(2) أبو داود في السنن 4/ 333/4063 اللباس.