واحشرني في زمرة المساكين"، خرّجه الترمذي من حديث أنس، وخرّجه ابن ماجه من حديث ابن عباس [1] ."

وفي حمله على ذلك نظر؛ لأن في تمام حديثيهما ما يدل على أن المراد به المساكين من المال، لأنه ذكر سبقهم الأغنياء إلى الجنة [2] ، مع أن في إسناد الحديثين ضعفًا"اهـ [3] ."

قلت: ماذكره ابن رجب رحمه الله ـ من أن المسكنة التي سألها الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الدعاء هي المسكنة من المال ـ هو الظاهر، والمراد أن لا يجاوز به الكفاف، وقد جاء ما

(1) كذا قال رحمه الله، ولم أجده عند ابن ماجه، وقد عزاه الألباني في إرواء الغليل (3/ 362) إلى الشيرازي في الألقاب من طريق طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا، قال:"لكن طلحة بن عمرو متروك"اهـ. قلت: والحديث عند ابن ماجة من حديث أبي سعيد الخدري، كما رأيت في تخريجه آنفًا.

(2) سياق الحديث بتمامه: عن أنس بن مالك رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة. فقالت عائشة: لم يارسول الله؟ قال: إنهم يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفًا. يا عائشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة، ياعائشة أحبي المساكين وقربيهم، فإن الله يقربك يوم القيامة". قلت: هذه الزيادة (التي تحتها الخط) ، سندها ضعيف، ولم يأت ما يشهد لها في هذا السياق، نعم جاء ما يشهد لها في غير هذا السياق، فافهم. وانظر إرواء الغليل (3/ 359) .

(3) اختيار الأولى ص96 - 97.