والمختار عندي: ما اختاره الأكثرـ ومنهم الإمام الرازي ـ من عدم نسخه، قال: لأن شرط الناسخ أن يكون رافعًا لحكم المنسوخ، ومدلول الآية إختصاص كلّ بأفعاله وبثمرات أفعاله من الثواب والعقاب، وآية القتال ما رفعت شيئًا من ذلك، فكان القول بالنسخ باطلًا [1] .

(( سورة الحجر ))

ـ وفي هذه السورة قوله تعالى: {وَإِنَّ السَّاعَةَلآتِيَةٌ فَاصْفَحْ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} [2] .

ذكر بعض المفسرين (إلى) : [3] أنّ آخر هذه الآية (منسوخة) [4] //30 / ب // [5] بآية القتال [6] .

والمختار عندي: ما ذكره كثيرون من أنّ المراد: مخالفتهم، وأن يظهر لهم الخلق الحسن، وأن يعاملهم بالعفو والصفح الخالي عن الجزع والخوف [7] . أي: لا تعجل عليهم بالإنتقام منهم، وعاملهم معاملة الصفوح الجميل [8] .

(1) ينظر: التفسيرالكبير: 17/ 104. وينظر: نواسخ القرآن: 179 ـ 180، والطود الراسخ:

... 2/ 73، ولباب التأويل: 2/ 295، وغرائب القرآن: 11/ 83، وحاشية شيخ زادة: 3/ 16،

... وروح المعاني: 11/ 178.

إذ لا تعارض بين الآيتين، ويمكن الجمع بينهما: بأن آية يونس للتهكم الذي هو إيذان بما بعده من

... القتال، فهي وعيد من الله وتهديد للمكذبين، وهي كآية سورة الكافرين: {لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}

... (6 / الكافرون 109) ، كما قاله الطبري وإبن كثير، وقد فصّل إبن الخياط القول فيها كما سيأتي.

... ومعنىلآية ـ كما قاله إبن الجوزي ـ"لي جزاء عملي، فإن كنت كاذبًا فوباله عليّ، ولكم جزاء"

... عملكم في تكذيبكم لي. وفائدة هذا: لا يمنع من قتالهم، وهو أقرب إلى ما يفهم منها، فلا وجه للنسخ"."

... نواسخ القرآن: 180.

وينظر: جامع البيان: 11/ 83، وتفسيرالقرآن العظيم: 2/ 677، وغرائب القرآن: 11/ 83،

... والنسخ في القرآن الكريم: د. مصطفى زيد، 1/ 491 ـ 492، والنسخ في الشريعة الإسلامية:

(2) (85 / الحجر 15) .

(3) كذا في الأصل، ولكنها زائدة.

(4) كذا في الأصل، والصحيح (منسوخ) ، لأنه يعود على (آخر) .

(5) في الأصل ورقة (30 / أ) لم يدوّن فيها شيء، وتركها المؤلف بيضاء.

(6) وهو المروي عن مجاهد والضحاك وقتادة وإبن عيينة. إذ كان هذا قبل القتال، فإن آية القتال مدنية

... وآية الحجر مكية، فنسختها آية القتال. وأيّد هذا القول ابن كثير.

ينظر: جامع البيان: 14/ 35، والناسخ والمنسوخ: إبن حزم،42 ـ 43، والناسخ والمنسوخ:

... النحاس،175، والناسخ والمنسوخ: إبن سلامة، 137، والناسخ والمنسوخ: الأسفرائني، و: (3) ،

... والإيضاح: 285، والجامع لأحكام القرأن: 10/ 54، وناسخ القرآن العزيز ومنسوخه: 295،

... وتفسيرالقرآن العظيم: 2/ 905، وأنوار التنزيل: 3/ 380، والناسخ والمنسوخ: العتائقي، 57،

... والدرالمنثور: 14/ 94.

(7) ينظر: مدارك التنزيل: 3/ 101، ولباب التأويل: 3/ 101.

(8) ينظر: التفسيرالكبير: 19/ 215، وأنوارالتنزيل: 3/ 380، وروح المعاني: 14/ 114.

وخلاصة القول في الآية:

إنّ للصفح معنيين، صفح يقبل النسخ، وهوالذي بمعنى: الإعراض عن قتال الكفار.

... وآخر لايقبل النسخ، وهو: أن لا يترك نصحهم ودعاءهم إلى الحق.

ومعنى الصفح في الآية علىلمعنى الثاني الذي لا يقبل النسخ ولا يتعارض مع آية القتال، إذ كان

... النبي (صلى الله عليه وسلم) مأمورًا بالحلم وعدم التعجيل، وكذلك بالقتال معهم، بأن يكون مأمورا أولًا، بالحلم

... المقيد بقيد، وهو ظهورالعناد، والقتل المقيد كذلك بظهوره، أي: أنه (صلى الله عليه وسلم) كان مأمورًا بالصفح في

... موضعه وبالقتال في موضعه، أو بالصبر في حال لم يكن فيها مطيقًا لقتالهم ـ كما قاله السخاوي ـ.

... ثم إنّ حسن المعاشرة مع المخالفة مأمور به ما أمكن. فلا نسخ في الآية بل يمكن أن يقال إن آية القتال

... خصصت العموم في آية الحجر.

ينظر للتفصيل: التفسيرالكبير: 19/ 215، والطود الراسخ: 2/ 77، ومدارك التنزيل: 3/ 101، وغرائب القرآن: 14/ 32، وحاشية الكازروني: 3/ 380 ـ 381، وحاشية شيخ زادة: 3/ 162، والنسخ في القرآن الكريم: د. مصطفى زيد، 2/ 535 ـ وما بعدها، والتبيان: 280.