(ت 92 هـ) [1] ، وإبن المسيب (ت 94 هـ) [2] ، والنخعي (ت 96 هـ) ، [3] ، ومجاهد (ت 100 هـ) [4] ، وطاووس (ت 101 هـ) [5] ، والحسن (ت 110 هـ) [6] ، وعطاء بن أبي رباح (ت 114 هـ) [7] ، وقتادة (ت 117 ـ 118 هـ) ، [8] ، والكلبي

(ت 146 هـ) [9] ، وأبي حنيفة (ت 150 هـ) [10] ، ومقاتل (ت 150 هـ) [11] ، والأوزاعي (ت 157 هـ) [12] ، ومالك (ت 179 هـ) [13] ،وأبي يوسف (ت 182 هـ) [14] ، والشافعي (ت 204 هـ) [15] ، وأحمد بن حنبل (ت 240 هـ) [16] ، والفخر الرازي (ت 606 هـ) [17] ، والنووي (ت 676 هـ) [18] ، والنسفي (ت 710 هـ) [19] ، والتاج السبكي (ت 771 هـ) [20] ، والبيضاوي (ت 791 هـ) [21] ، والجلال المحلي (ت 864 هـ) [22] ،والقسطلاني (ت 923 هـ) [23] ، وغيرهم.

رابعًا ـ مكانة الكتاب في الدراسات القرآنية:

نظرًا للمنهج المتميز الذي سلكه إبن الخياط في تأليفه، يحتل كتابه هذا مكانة مرموقة من التراث الإسلامي في مجال الدراسات القرآنية التي خلفها لنا علماء الكرد، فحظي الكتاب بالقبول لدى معاصريه وصار موضع عنايتهم، ودليل ذلك هو التقريظ الذي كتبه الشيخ عبد الوهاب النائب (ت 1345 هـ) [24] ، إذ يقول:"إذا جاء نهر الله بطل نهر المعيقل [25] ، كم ("

(1) نفسه: و: (20 / أ ـ 30 / ب ـ 33 / ب ــ 35 / ب ـ 36 / أ) .

(2) نفسه: و: (23 / أ ـ 35 / ب) .

(3) نفسه: و: (32 / أ) .

(4) نفسه: و: (17 / أ ـ 20 / أ ـ 23 / أ ـ 32 / أ ـ 34 / أ) .

(5) نفسه: و: (14 / ب) .

(6) نفسه: و: (14 / ب ـ 24/ أ ـ 28 / ب ـ 30 / ب) .

(7) نفسه: و: (27 / أ ـ 28 / أ ـ 34 / أ ـ 40 / أ) .

(8) نفسه: و: (24/ أ ـ 25 / ب ـ 28 / أ ـ 40 / أ) .

(9) نفسه: و: (29 / ب ـ 39 / أ) .

(10) نفسه: و: (23 / أ ـ 31 / ب ـ 40 / أ) .

(11) نفسه: و: (29 / ب) .

(12) نفسه: و: (40 / أ) .

(13) نفسه: و: (13 / ب) .

(14) نفسه: و: (10 / أ ـ 14 / ب) .

(15) التبيان: و: (10 / أ ـ 13 / ب ـ 23 / أ ـ 40 / أ) .

(16) نفسه: و: (40 / أ) .

(17) نفسه: و: (29 / ب) .

(18) نفسه: و: (43 / ب) .

(19) نفسه: و: (33 / ب ـ 41 / أ ـ 41 / ب ـ 42 / أ) .

(20) نفسه: و: (14 / ب) .

(21) نفسه: و: (11 / أ ـ 11 / ب ـ 13 / أ ـ 13 / ب ـ 21 / أ) .

(22) نفسه: و: (14 / ب) .

(23) نفسه: و: (13 / أ ـ 43 / ب) .

(24) تنظر ترجمته في ص ... من هذه الرسالة.

(25) نهر المعيقل أو نهر معقل: هو من أجلّ أنهر البصرة وأعظمها، يلتقي عند البصرة مع نهر الأبلة،

... وسمي بالمعقل بإسم الذي حفره، لأن الأحنف أشار على عمر بن الخطاب (- رضي الله عنه -) أن يحفره لأهل

... البصرة، فأمر عمر معقل بن بشار المرّي بحفره، فحفره، ونسب إليه. ينظر: تقويم البلدان:56 ـ 57.