ـ وفي هذه السورة أيضًا قوله تعالى: {وَأَعْرِضْ عَنْ الْمُشْرِكِينَ} [1] .

إن كان المعنى: عدم مقاتلتهم ـ كما ذهب اليه بعضهم ـ فهو منسوخ بآية الجهاد [2] ، وإن كان المعنى: إستقل بما تؤمر وتنهى، ولا تلتفت إلى قولهم ـ كما ذكره آخرون، وهو المختار عندي ـ فلا نسخ [3] .

(( سورة النحل ))

ـ وفي هذه السورة قوله تعالى: {وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا} [4] .

السُّكْرُ: مصدر سمي به الخمر تسمية للشيء بإسم مسببه، على ما ذكره كثيرون كإبن مسعود وإبن عمر والحسن وسعيد إبن (جبير) [5] .

(1) (94 / الحجر 15) .

(2) وهو المروي عن إبن عباس (- رضي الله عنه -) .

ينظر: جامع البيان: 14/ 47 ـ وقال به، والناسخ والمنسوخ: إبن حزم، 43، والناسخ

... والمنسوخ: النحاس، 175، والناسخ والمنسوخ: إبن سلامة، 138، والناسخ والمنسوخ:

... الأسفرائني، و: (3) ، والناسخ والمنسوخ: إبن العربي، 157، والمصفى: 208، ونواسخ

... القرآن: 185، والجامع لأحكام القرآن: 10/ 62، وناسخ القرآن العزيز ومنسوخه: 295،

... والناسخ والمنسوخ: العتائقي، 57، وروح المعاني: 14/ 126.

(3) إذ معنى الإعراض: عدم المبالاة بهم، ويمكن أن يجمع بينهما بأن يقال: إن لآيات العفو

... والصفح وقتها، ولآية القتال وقتها الخاص، وحسب مراحل قوة الأمة وضعفها، فلا تعارض حتى

... يصار الى النسخ. أو هي للتهديد، فهي من الآيات المشعرة بشرك الكفرة والإعراض عنهم، والتي

... إعتبرها إبن الخياط من المحكمة، وحسب القاعدة التي وضعها ـ وسبقت في ص ... من

... الرسالة ـ.

ينظر: التفسيرالكبير: 19/ 224، ولباب التأويل: 3/ 104، وتفسيرالقرآن العظيم: 3 /

... 910، وغرائب القرآن: 14/ 36 ـ 37، وحاشية شيخ زادة: 3/ 162، وروح المعاني: 14 /

... 126، والنسخ في القرآن الكريم: د. مصطفى زيد، 2/ 525 ـ 526، والنسخ في الشريعة

... الإسلامية: 243.

(4) (67 / النحل 16) .

(5) ما بين القوسين في: (ب) : (جير) ، وهو سهو.

وبه قال أيضًا: إبن عباس وإبن أبي ليلى والنخعي والشعبي ومجاهد وإبراهيم وأبو رزين وأبو

... زرعة والكلبي.

ينظر: الناسخ والمنسوخ: الهروي، 254 ـ 255، وجامع البيان: 14/ 91، والكشاف:

... 2/ 417، ونواسخ القرآن: 186 ـ 187، والجامع لأحكام القرآن: 10/ 128، ولسان العرب

... المحيط: 2/ 170 ـ 171 مادة (سكر) ، ولباب التأويل: 3/ 122، والدر المنثور:

... 14/ 142 ـ 143، وحاشية شيخ زادة: 3/ 187، وروح المعاني: 14/ 265، وتاج

... العروس: 3/ 273 مادة (سكر) .

ولكن الطبري وإبن العربي أنكرا أن يكون السكر بمعنى الخمر، بل يقصد به كل ما حلّ شربه

... والذي يعصر من صنوف الفواكه.

ينظر: جامع البيان: 14/ 93، والناسخ والمنسوخ: ابن العربي،160، والجامع لأحكام القرآن:

... 10/ 128، ونظرات في القرآن: 234.