مفقودة، وسنذكر ضمن هذا المبحث ما وقفنا عليه من هذه الآثار، معرفًا بأسمائها وأماكن وجودها وموضوعاتها، مع التطرق أحيانًا إلى نبذة عن منهجه في التأليف وخطته، وسرد الآثار التي تعد مفقودة ـ الى الآن ـ وقد ذكرتها المصادر والمراجع المترجمة للشيخ عبد الرحمن إبن الخياط، وهي:
01 التبيان في بيان الناسخ والمنسوخ من القرآن:
وهو الكتاب الذي إخترناه موضوعًا للدراسة والتحقيق، ونفصّل القول فيه في الفصل الثاني من هذه الرسالة ـ إن شاء الله ـ.
02 تعليقات متفرقة على تفسير القاضي البيضاوي (ت 685 هـ) المسمى بأنوار التنزيل [1] .
ب ـ في الفقه وأصوله:
01 الأجوبة البهية عن الأسئلة الهندية: [2] ألفها إبن الخياط سنة (1300 هـ) ، وعمره آنذاك نحو (47) سنة [3] ، وهي في الفقه وما إليه [4] .
توجد نسخة منها في مكتبة المجمع العلمي العراقي ببغداد، ورقمها (438/ 3) ، والظن الغالب بها أنها نسخة المؤلف.
وعلى الكتاب تقريظان، أحدهما للشيخ محمود شكري الآلوسي، والثاني لأحد العلماء لم يكتب إسمه واكتفى بالتوقيع، ويعود تأريخ التقريظين إلى سنة (1322 هـ) . ونسخ الكتاب سنة (1300 هـ) ، وهي سنة تأليفه [5] .
02 تعليقات متفرقة على تحفة المحتاج لإبن حجر الهيثمي (ت 974 هـ) في الفقه [6] .
03 تنبيه الأصدقاء في بيان التقليد والإجتهاد والإستفتاء والإفتاء: [7]
(1) وقد ذكرت في: تنبيه الأصدقاء ـ المقدمة ـ: 6، ومشاهيرالكرد وكردستان: 2/ 12، وتأريخ
... السليمانية وأنحائها: 263، وموفتي زه هاوي ـ المفتي الزهاوي ـ الهامش ـ: 30، وعلماؤنا: 277.
(2) كما ورد في: تأريخ السليمانية وأنحائها: 263، وبنه ماله ى ئيبنو لخه ياط ـ أسرة ابن الخياط ـ:
... 12. وورد إسمها بعنوان: (الأجوبة البهية في شرح الأسئلة الهندية) ، أو(الأجوبة البهية في
... جواب الأسئلة الهندية)، أو (الأجوبة البهية في الأسئلة الهندية) ، أو (الأجوبة البهية على الأسئلة الهندية) .
ينظر: تنبيه الأصدقاء ـ المقدمة ـ:6، ولب الألباب: 1/ 117، ومشاهيرالكرد وكردستان: 2/ 12، وورقة العزاوي، وموفتي زه هاوي ـ المفتي الزهاوي ـ الهامش ـ: 29 ـ 30، وعلماؤنا: 277، وأعلام الكرد 119.
(3) تنبيه الأصدقاء ـ المقدمة ـ: 6.
(4) كما أخبرنا بذلك الأستاذ محمد علي القره داغي -الذي إطّلع على الكتاب بنفسه- في لقائنا معه يوم (1/ 11/ 2001 م) .
(5) ينظر: بنه ماله ى ئيبنولخه ياط ـ أسرة ابن الخياط ـ: 12.
(6) ينظر: تنبيه الأصدقاء ـ المقدمة ـ: 6، ومشاهير الكرد وكردستان: 2/ 12، وتأريخ
... السليمانية وأنحائها: 263، وموفتي زه هاوى ـ المفتي الزهاوي ـ الهامش ـ: 29 ـ 30،
... وعلماؤنا: 277، وإسهام علماء كوردستان العراق: 187.
(7) وسمّاه كل من"كوركيس عواد"، و"عبدالجبار عبد الرحمن"، و"مصطفى نريمان"بـ:
..."تبيان الأصدقاء في بيان التقليد والإجتهاد والإستفتاء والإفتاء"، وجعلوا إسم مؤلفه:"محمد"
... عبدالرحمن الشافعي النقشبندي القره داغي". وهذا سهو منهم. وكذلك سها كل من:"عبد الجبار
... عبدالرحمن "، و"مصطفى نريمان"في تعداد الكتاب ضمن كتب أصول الدين."
ينظر: معجم المؤلفين العراقيين في القرنين التاسع عشر والعشرين: 3/ 202، وفهرست
... المطبوعات العراقية: 1/ 157، وما أسداه الأكراد إلى المكتبة العربية: 23.