فكتب في إحدى حواشي (منهج الوصول) :"كتبه محمد صالح في شهر بغداد، عند خدمة الشيخ الشارح، أعني به مولانا جمال الملة والدين، الشيخ عبد الرحمن القره طاغي ـ دام ظلّه السامي ـ"، وكتب في حاشية أخرى:"كتبه محمد صالح في شهر بغداد در تكية بابا كركر في خدمته"أو"عند الشارح"كما في موضع آخر. ولم أقف على ترجمته الكافية في مظان المصادر والمراجع.

021 السيد محمد عارف حكمة الآلوسي:

وهو السيد محمد عارف حكمة بن السيد عبد الله بن السيد محمود شهاب الدين الآلوسي ـ المفسر ـ [1] .

ولد سنة (1270 هـ) ، وسمّاه جدّه ـ الآلوسي المفسر ـ بإسم (الشيخ عارف حكمة) شيخ الإسلام، وصاحب الخزانة الكبيرة الشهيرة في المدينة المنورة [2] .

أخذ العلم عن كثير من أساتذة عصره، ومنهم: الشيخ عبد الرحمن ـ إبن الخياط ـ. وتقلّد مناصب عدة في: بغداد، والحلة، والسماوة، ورواندوز، وغيرها [3] . ولم نقف على تفاصيل ترجمته في مظان المراجع والمصادر.

022 الشيخ مصطفى بن السيد عبد الصمد القاضي: [4]

وهو أحد العلماء الذين أخذوا العلم من الشيخ عبد الرحمن ـ إبن الخياط ـ، فقد صرّح بذلك في نهاية نسخه لكتاب: (بداية الهداية) لابن الخياط، الذي نسخه بإشارة منه، ووصفه بشيخه وأستاذه [5] .

قضى الشيخ عبد الرحمن ـ إبن الخياط ـ جلّ حياته في خدمة العلم والعلماء، فما من يوم إلاّ ويلتف حوله طلاب العلم وينهلون من بحار معارفه وإدراكاته، إلى أن اختاره الله إلى جواره في ليلة الإثنين أو الثلاثاء [6] التاسع وعشرين من رجب [7] سنة ألف وثلثمائة

(1) ينظر: أعلام العراق: 51.

(2) ينظر: المصدر نفسه والصفحة نفسها.

(3) ينظر: المصدر نفسه والصفحة نفسها.

(4) لم نقف على تفصيلات ترجمته في مظان المصادر والمراجع.

(5) ينظر: بداية الهداية: و: (48) المحفوظ في (د. ع) برقم (5386) ـ نقلًا عن ـ بوزاندنه وه

... ى ميزووي زاناياني كورد ـ إحياء تأريخ العلماء الأكراد ـ: 2/ 383. حيث قال ـ ما خلاصته

... مترجمًا من اللغة الفارسية ـ: نسخت هذا الكتاب المسمى ببداية الهداية من مصنفات شيخي وأستاذي

... الشيخ عبد الرحمن القره داغي بإشارة منه، وأنا الحقير المقصر مصطفى بن السيد عبد الصمد القاضي.

(6) حددها"عبد الحميد عبادة"بليلة الإثنين، في حين حددها"السيد علي علاء الدين"بليلة الثلاثاء.

ينظر: التبيان: ورقة العنوان، نسخة (د. ع) ، ومنهج الوصول: ورقة العنوان، نسخة

... أوقاف ـ بغداد، برقم (24212) .

(7) كما حدده"عبد الحميد عبادة"و"السيد علي علاء الدين"، في حين حدده السهروردي بـ (1 / شعبان) .

ينظر: منهج الوصول: ورقة العنوان، نسخة أوقاف ـ بغداد، برقم (24212) ، والتبيان: ورقة

... العنوان، نسخة (د. ع) ، ولب الألباب: 1/ 118.

ويوم (29 / رجب) هو الأحد الموافق لـ (20/ 5 / 1917) ، ويوم (30 / رجب) يكون

... الإثنين الموافق لـ (21/ 5 / 1917 م) . ينظر: محول القياسات.