-ميعراج نامه: الشيخ عبد الرحمن إبن الخياط القره داغي (ت 1335 هـ) ، نسخة (د. ع) برقم (21219) ، وأخرى برقم (9474 ـ مجاميع ـ) .

ج / الفارسية:

-رياض المشتاقين: ملاّ حامد بن الملاّ علي البيساراني (ت 1310 هـ) ، نسخة مصورة عن نسخة مكتبة مدرسة بيارة الشريفة، والموجودة في حوزة الأستاذ الملاّ عبد الله مصطفى الفنائي بأربيل.

2 ـ الرسائل الجامعية:

-الإنتصار لصحة نقل القرآن والرد على من نحله الفساد بزيادة أو نقصان: أبي بكر ...

محمد بن الطيب بن محمد المعروف بالباقلاني (ت 403 هـ) ، ـ القسم الثاني ـ، دراسة وتحقيق: مهدي قيس عبد الكريم الجنابي، رسالة الدكتوراه، كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد 1420 هـ ـ 1999 م.

-تفسير إبن عباس ـ دراسة وتحليل ـ: عبد المجيد محمد الدوري، رسالة

الماجستير، كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد.

-جمع القرآن ـ دراسة تحليلية لمروياته ـ: أكرم عبد خليفة حمد الدليمي، رسالة الدكتوراه، كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد 1423 هـ ـ 2002 م.

-الخبر وأقسامه من كتاب منهج الوصول في شرح منهاج الأصول لابن الخياط القره داغي (ت 1335 هـ) ، دراسة وتحقيق: عامر محمد خليفة، البحث الأول للسنة التحضيرية الأولى للماجستير، كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد 1421 هـ ـ 2000 م.

-طرق البيان عند الأصوليين: مزاحم محمود عبد الله، رسالة الماجستير، كلية الشريعة، جامعة بغداد 1410 هـ ـ 1989 م.

-المستشرقون والقرآن الكريم: محمد بهاءالدين حسين، رسالة الدكتوراه، كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد 1413 هـ ـ 1993 م.

-نظرية البداء عند صدرالدين الشيرازي: عبدالزهرة محمد البندر، رسالة الماجستير، كلية الآداب، جامعة بغداد 1973 م.

-النسخ عند الأصوليين: أحمد عبطان عباس، رسالة الدكتوراه، كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد 1417 هـ ـ 1996 م.

-النودهي وجهوده النحوية: محمد صابر مصطفى، رسالة الماجستير، كلية

الآداب، جامعة صلاح الدين 1989 م.

ثانيًا المطبوعات:

أ / العربية:

-الإبهاج في شرح المنهاج: علي بن عبد الكافي السبكي (ت 756 هـ) وولده

تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي (ت 771 هـ) ، كتب هوامشه وصحّحه: جماعة من العلماء بإشراف الناشر، ط 1، دار الكتب العلمية، بيروت ـ لبنان 1984 م.