عضد الدين الإيجي (ت 756 هـ) ، وشرح الشمسية في المنطق للتفتازاني (ت 793 هـ) ، وحواشي السيد الشريف (ت 816 هـ) ، على شرح المختصر، وشرح المفتاح مع حاشية السيد الشريف (ت 816 هـ) ، وشرح رسالة الوضع لعصام الدين (ت 951 هـ) ،،وشرح إبن الخياط ـ الشيخ عبد الرحمن ـ على رسالة البيان لملاّ أبي بكرالميرروستمي (المتوفى أواخر القرن الثالث عشر الهجري) ، وغيرها.

ونقل من الأشخاص عن: الزمخشري (ت 538 هـ) ، والآمدي (ت 631 هـ) ، وإبن الحاجب (ت 646 هـ) ، والرّضي (ت 688 هـ) ، والسبكي (ت 771 هـ) ، والتفتازاني (ت 793 هـ) ، وغيرهم.

02 مواهب الرحمن في شرح رسالة البيان:

وهو كتاب شرح فيه إبن الخياط (رسالة البيان) التي ألّفها ملاّ أبو بكر الميرروستمي (المتوفى أواخر النصف الأول من القرن الثالث عشرالهجري) ، ألّفه إبن الخياط في شهر ربيع الثاني سنة (1273 هـ) وعمره آنذاك نحو عشرين سنة [1] .

وقد ذكرت المصادر هذا الكتاب ضمن مصنفات إبن الخياط، وذكروه إما بإسم:

(مواهب الرحمن) ، أو بـ: (شرح رسالة البيان) ، أو: (شرح رسالة الإستعارة) [2] . وللكتاب نسخ عديدة منها:

نسخة (د. ع) تحت رقم (3163/ 1 ـ مجاميع ـ) ـ وقد وقفنا عليها ـ [3] : وهي في: (50) ورقة، وأسطرها: (13) سطرًا، وحجمها: (5 ر 14 × 20) سنتمترًا. وهي نسخة جيدة، كتبت بمدادين أحمر وأسود، وهي كاملة بإستثناء خرم في بعض كلماتها الأخيرة، وعليها تعليقات وحواش بخط الناسخ. ناسخها: الشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد بن الشيخ محمد أمين إبن الشيخ عبد الله إبن الشيخ عبد اللطيف القره داغي [4] . نسخها في بغداد، ولم يؤرخ سنة النسخ.

نسخة أخرى في مكتبة المجمع العلمي العراقي، تحت رقم (416/ 1) [5] .

نسخة أخرى في (د. ع) وضمن المجموعة نفسها برقم (3162/ 3 ـ مجاميع ـ) ـ وقد وقفنا عليها ـ [6] .

(1) ينظر: مواهب الرحمن: و: (20 / أ) من نسخة (د. ع) برقم (3162/ 3) ، وتنبيه الأصدقاء ـ المقدمة ـ: 5.

(2) ينظر: مشاهيرالكرد وكردستان: 2/ 11، وتأريخ السليمانية وأنحائها: 263، والأعلام: 3/ 334، ومعجم المؤلفين: 2/ 118، وورقة العزاوي، وموفتي زه هاوي ـ المفتي الزهاوي ـالهامش ـ:29 ـ 30، ومخطوطات مكتبة الشيخ محمد الخال ـ القسم الثاني ـ،: ق 2/ 2 / 66،وعلماؤنا: 277، وتأريخ مشاهير كرد: 2/ 137، وأعلام الكرد: 119.

(3) وتوجد مصورتها في مكتبة مدرسة بحركة الإسلامية بأربيل.

(4) سلف الكلام فيه ضمن تلامذة الشيخ عبد الرحمن في ص ... من هذه الرسالة.

ونسب الشيخ محمد علي القره داغي نسخ هذه النسخة من الكتاب الى(عارف بن أحمد

... الدلوجي)، لكنه إتضح للباحث بعد أن وقف على النسخة أن ناسخها هو (الشيخ محمد صالح) وكما أثبتناه.

ينظر: بنه ماله ى ئيبنولخه ياط ـ أسرة إبن الخياط ـ: 16.

(5) بنه ماله ى ئيبنولخه ياط ـ أسرة إبن الخياط ـ: 13 ـ ولم يفصل القول في وصفها.

(6) وتوجد مصورتها في مكتبة مدرسة بحركة الإسلامية بأربيل.