الحج سجدتان ?.

فهذا الحديث أشملُ حديث في بيان عدد سجدات القرآن، وهو وإن كان في إسناده ضعف فله من الشواهد المرفوعة والموقوفة ما ينهض به عن درجة الضعف [1] ؛ ولذلك فقد حسنه النووي - رحمه الله [2] -.

تنبيه:

سبب اختلاف العلماء في عدد سجدات القرآن يعود إلى اختلاف النقل في الأحاديث والعمل، واختلافهم في الأمر المجرد بالسجود في القرآن هل المراد به سجود التلاوة أو سجود الفرض في الصلاة. أفاد ذلك القرطبي [3] .

المبحث الثالث

الطهارة لسجود التلاوة

سئل مالك: عمّن قرأ سجدة، وامرأةٌ حائض تسمع، هل لها أن تسجد؟ قال مالك: لايسجد الرجل، ولا المرأة إلاَّ وهما طاهران [4] .

قال ابن عبدالبر معلقًا على قول مالك هذا: (وأمَّا قوله: ? لايسجد الرجل والمرأة إلاَّ وهما طاهران ? فإجماع من الفقهاء أنه لايسجد أحدٌ سجدة تلاوة إلى على طهارة) [5] ا هـ.

وقال في كتاب الكافي في فقه أهل المدينة: (ولايسجد أحدٌ للتلاوة إلاَّ على

(1) انظر: الكلام على هذا الحديث في كتاب التبيان في سجدات القرآن لعبدالعزيز السدحان ص 64 - 67، وكتاب تمام المنة في التعليق على فقه السنة للألباني ص 269، 270.

(2) المجموع للنووي 4/ 60 قال: (حديث عمرو رواه أبو داود والحاكم بإسناد حسن) .

(3) انظر: تفسير القرطبي 7/ 357.

(4) موطأ الإمام مالك، كتاب القرآن، باب: ماجاء في سجود القرآن ص 182.

(5) الاستذكار 8/ 110.