23 ـ السلامة من صفة النفاق، ومن إساءة غيره الظنّ بأنه ترك الصلاة رأسًا.

24 ـ الانتفاع باجتماعهم على الدعاء والذكر، وعود بركة الكامل على الناقص.

25 ـ قيام نظام الألفة بين الجيران، وحصول تعاهدهم في أوقات الصلوات.

وقد جاء التأكيد على شهود صلاتي العشاء والصبح والمحافظة عليهما في جماعة، لما فيهما بخاصّة من انتظام الألفة بين المتجاورين في طرفي النهار، وليختموا النهار بالاجتماع على الطاعة ويفتتحوه كذلك" [1] ، ولما فيهما أيضًا من معانٍ أخر، لا تخفى على كل ذي نظر."

"فهذه خمس وعشرون خصلة، ورد في كل منها أمر أو ترغيب يخصّه، وبقي منها أمران يختصّان بالجهريّة، وهما الإنصات عند قراءة الإمام، والاستماع لها، والتأمين عند تأمينه ليوافق تأمين الملائكة، وبهذا يترجّح أن السبع تختصّ بالجهريّة، والله أعلم [2] ."

وقد علّق محقّق الفتح على ذلك بقوله: في هذا

(1) ـ انظر: فتح الباري 2/ 129/.

(2) ـ المرجع السابق 2/ 133ـ 134/.