-النوع 1: الاقتصاد لغة:
"من القصد أي:"استقامة الطريق". والاقتصاد عند الراغب الأصفهاني على ضربين [1] :"
1 -محمود على الإطلاق، وذلك فيها له طرفان: إفراط وتفريط، كالجود بين الإسراف والبخل ...
2 -يكنى به عما يتردد بين المحمود والمذموم، وهو فيما يقع بين محمود ومذموم، كالواقع بين العدل والجور.
"والقصد: إتيان الشيء، تقول: قصده وقصد له وقصد إليه، بمعنى واحد أي: نحا نحوه ... والقصد بين الإسراف والتبذير، يقال: فلان مقتصد في النفقة، واقصد في مشيك أي: أربع على نفسك، والقصد: العدل" [2] .
ومنه:"قصد في الأمر: توسط فيه فلم يفرط ولم يفرط، وقصد في الحكم: عدل ولم يمل ناحيته، وقصد في نفقته: لم يسرف ولم يقتر، وقصد في مشيه: اعتدل فيه" [3] ."وقصد في الأمر قصدا: توسط وطلب الأسد ولم يجاوز الحد، وهو على قصد أي: رشد، وطريق قصد أي: سهل .." [4] .
ويقال:"القصد أي الاستقامة، والاستقامة ضد الإفراط" [5] .
(1) -"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني، ص: 421: كتاب القاف/قصد.
(2) -"مختار الصحاح"للرازي، ص: 224، حرف القاف/قصد.
(3) -"لسان العرب"لابن منظور: 9/ 3642، حرف القاف/قصد.
(4) -"المصباح المنير"للفيومي، ص: 192.
(5) -"القاموس المحيط"للفيروز ابادي: 4/ 1257: حرف القاف/قصد.