أولا: إنفاق السلعة بالحلف الكاذب

* عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى اللّه عليه وآله وسلم: (ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان.

* وفي رواية: (ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم، قال فقرأها رسول الله صلى اللّه عليه وآله وسلم ثلاث مرار. قال أبو ذر: خابوا وخسروا. من هم يا رسول الله؟ قال: المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب) . أخرجه مسلم واحمد والدارمي.

ثانيا: القاصمة الغش وعدم تبيين العيب

* فقد جاءت النصوص تدل على وجوب تبيين العيب: فعن عقبة بن عامر قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم يقول (المسلم أخو المسلم لا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا وفيه عيب إلا بينه له) . رواه ابن ماجه وأبو داود وصححه الألباني في إرواء الغليل حديث رقم 1321.

* وعن واثلة بن الاسقع رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم (لا يحل لأحد أن يبيع شيئا إلا بين ما فيه ولا يحل لأحد يعلم ذلك إلا بينه) رواه أحمد.

* وعن أبي هريرة: أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم (مر برجل يبيع طعاما فادخل يده فيه فإذا هو مبلول فقال من غشنا فليس منا) رواه الجماعة إلا البخاري والنسائي.

* وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى اللّه عليه وآله وسلم (مر برجل يبيع طعاما، فسأله كيف تبيع؟ فأخبره، فأوحي إليه أدخل يدك فيه، فأدخل يده، فإذا هو مبلول، فقال رسول الله صلى اللّه عليه وآله وسلم: ليس منا من غش) أخرجه مسلم و أحمد و ابن ماجة والترمذي.

ثالثا: نأكل الربا

* احذر الربا فإنه بئس المكسب و بئس المنقلب: قال الله تعالى [يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ] [البقرة:276] .

* وقال تعالى: [الَّذِينَ يَاكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ] [البقرة: 275] .

* وعن جابر-رضي الله عنه- قال: [لعن رسول الله صلى اللّه عليه وآله وسلم: آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه وقال: هم سواء] [رواه مسلم:1598] .