فالبيت الأول أخذ جوابه من قوله تعالى: { (وَلَوْ شاءَ اللهُ ما أَشْرَكُوا(1) } ) { (وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ(2) } ) وقوله: { (وَلا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ(3) } ).

الثانى: مأخوذ من قوله تعالى: { (فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ(4) } ).

الثالث والرابع معناهما مأخوذ من قوله تعالى: { (إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ ما يُرِيدُ(5) } ) وقوله: (وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان(6 ) ) .

الخامس: مأخوذ من قوله تعالى { (وَاللهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ(7) } ) فعمّ بالدعاء إلى الجنة، وخصّ بالهداية.

السادس مأخوذ من قوله: { (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ(8) } ) [وقوله] : { (مَنْ يَشَأِ اللهُ يُضْلِلْهُ(9) } ).

السابع والثامن مأخوذ معناهما من قوله تعالى: {(وَما تَشاؤُنَ إِلاّ}

(1) سورة الانعام: 107

(2) سورة الأنعام: 112

(3) سورة الزمر: 7

(4) سورة الأنعام: 149

(5) سورة المائدة: 1

(6) سورة الحجرات: 7

(7) سورة يونس: 25

(8) سورة النور: 63

(9) سورة الأنعام: 39