الفوائد:

(1) ذم النبي صلى الله عليه وسلم الرجل الخصم، وكانت الجاهلية تتمدح به فذمه صلى الله عليه وسلم لأنه قلما يكون في حق قال تعالى: {وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق} [غافر: 5] وأما الجدال التي هي أحسن في طلب الحق فغيرمذموم.

(2) أن من اللدد في الخصومة قصده بخصومته دفع الحق بالأوجه الفاسدة وأشد ذلك الخصومة في أصول الدين. وضرب له القرطبي مثلًا بخصومة أكثر المتكلمين المعرضين عن الطريق التي أرشد إليها الكتاب والسنة وسلف الأمة (شرح الأبي 7/ 100) .