المعنى في اللغة:
التمام: الكمال، يقال: تم الشيء إذا كمل [1] .
المعنى في الشرع:
تبين من المعنى اللغوي أن التام هو: الكامل الذي لانقص فيه [2] ، والله سبحانه كامل في أسمائه وصفاته وأفعاله، لكن هذا الاسم لم يرد في أسماء الله وقد انفردت به رواية ابن ماجه.
وروده في القرآن:
لم يأت في القرآن اسمًا ولاوصفًا لله تعالى. [3]
(1) معجم مقاييس اللغة (تم) (1/ 339) ، اللسان (تمم) (1/ 447 - 449) .
(2) النهاية (تمم) (1/ 197) .
(3) وقد ذكره التميمي في (معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله / 278، 279) فيما يرجح عدم ثبوتها من الأسماء.