ووثقه أبو داود، والعجلي. وقال أبو زرعة: صدوق في الحديث، وقال البزار: صالح الحديث. قال الذهبي: صدوق.

وقال ابن حجر: ثقة، من السابعة (ع) .

ترجمته في:

العلل لأحمد (3/ 371) ، سؤالات أبي داود لأحمد (217) ، تاريخ الدارمي (149) ، التاريخ الكبير (6/ 490) ، الجرح والتعديل (6/ 350) ، سنن الترمذي (4/ 193) ، الثقات لابن حبان (7/ 256) ، الثقات للعجلي (2/ 10) ، تهذيب الكمال (3/ 542 - 544) ، الكاشف (1/ 521) ، التهذيب (5/ 57) ، التقريب (286) .

(4) المثنى بن يزيد: قال الذهبي: تفرد عنه عاصم بن محمد.

وقال ابن حجر: بصري، أو مدني، مجهول، من الثامنة (د سي) .

ترجمته في:

تهذيب الكمال (27/ 212) ، الميزان (3/ 436) ، الكاشف (2/ 239) ، التهذيب (10/ 38) ، التقريب (519) ، وفيه الرمز (س) والتصويب من نسخة أبي الاشبال (920) .

(5) مطر الوراق: هو مَطَر ـ بفتحتين ـ ابن طهمان الوراق ـ لأنه كان يكتب المصاحف ـ أبو رجاء السلمي ـ مولاهم ـ الخراساني، سكن البصرة. ذكره شعبة في جماعة وقال: هؤلاء لايحسنون يحدثون، وقال ابن سعد: فيه ضعف في الحديث. كان يحيى بن سعيد القطان، وأحمد: يشبِّهانه بابن أبي ليلى في سوء الحفظ، ويضعفان حديثه عن عطاء بن أبي رباح، ووافقهما ابن معين، وقال أحمد ـ في رواية ـ وأبو حاتم: ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة. وقال ابن معين: صالح، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال أبو زرعة: صالح. قال ابن أبي حاتم: كأنه ليّن أمره، وقال الساجي: صدوق يهم. وقال البزار: ليس به بأس ولانعلم أحدًا ترك حديثه. وقال العجلي: صدوق، ومرة: لابأس به. وقال أبو داود: ليس هو عندي بحجة، ولايقطع به في حديث إذا اختلف. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أخطأ. وقال ابن عدي: له عن شيوخه ومنهم عطاء أحاديث صالحة، وهو مع ضعفه يجمع حديثه ويكتب.

أرسل عن أنس رضي الله عنه: قال أبو زرعة: لم يسمع منه شيئا وهو مرسل.

اختلف فيه قول الذهبي: فقال في المغني: ثقة تابعي، وقد نفى العجلي ذلك حين سئل قيل له: تابع قال: لا، وفي من تكلم فيه: صدوق مشهور ضعف في عطاء، وفي السّير: لاينحط حديثه عن رتبة الحسن، واحتج به مسلم. لكن ابن حجر ذكر أن روايته عند مسلم في المتابعات دون الأصول.

وقال ابن حجر: صدوق كثير الخطأ، وحديثه عن عطاء ضعيف، من السادسة، مات سنة 125 هـ، ويقال 129 هـ (خت م ـ متابعة ـ 4) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (7/ 254) ، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (67) ، العلل لأحمد (1/ 409، 414، 491، 3/ 32، 188) ، بحر الدم (404) الجرح والتعديل (8/ 287، 288) ، المراسيل (214) ، التاريخ الكبير (7/ 400) ، البيان والتوضيح (262) ، الضعفاء للنسائي (238) ، جامع التحصيل (281) ، الكامل (6/ 2392) ، الثقات لابن حبان (5/ 345) ، الثقات للعجلي (2/ 281) ، الضعفاء للعقيلي (4/ 219) ، تهذيب الكمال (28/ 51 - 55) ، من تكلم فيه (175) ، السّير (5/ 452، 453) ، الميزان (4/ 126، 127) ، المغني (2/ 662) ، الكاشف (2/ 268) ، التهذيب (10/ 167 - 169) ، التقريب (534) .