(196، 244) ، من تكلم فيه (145) ، السّير (5/ 165 - 180) ، الميزان (3/ 263 - 268) ، المغني (2/ 484، 485) ، الكاشف (2/ 78، 79) ، تعريف أهل التقديس (71، 72) ، التهذيب (8/ 48 - 55) ، التقريب (423) ، التدليس في الحديث (323 - 327) .

(5) أبوه: هو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص: يروي عن جده عبد الله وذكر المزي أنه لم يذكر أحد أنه يروي عن أبيه محمد، ولم يذكر أحد لمحمد والد شعيب ترجمة إلا القليل من المصنفين. وقال العلائي: الأصح أنه سمع من جده، والضمير في جده عائد إلى شعيب لا إلى عمرو، ومحمد مات في حياة أبيه عبد الله وشعيب صغير فكفله جده وسمع منه كثيرًا. وقال الذهبي: شعيب لا مغمز فيه، ولكن ما علمت أحدًا وثقه. وقد سبق الكلام عن خلاف العلماء في سماعه من جده في ترجمة ابنه عمرو.

وذكره ابن حجر في المرتبة الثانية من المدلسين؛ لأنه صرح بالسماع في أحاديث قليلة فإن كان الجميع صحيفة وجدت صورة التدليس.

وقال في التقريب: صدوق ثبت سماعه من جده، من الثالثة (ر 4) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (5/ 243) ، سؤالات أبي داود لأحمد (175، 231) ، التاريخ الكبير (4/ 218) ، الجرح والتعديل (4/ 351، 352) ، المراسيل (90) ، الثقات لابن حبان (6/ 437) ، جامع التحصيل (196) ، تهذيب الكمال (12/ 534 - 536) ، الميزان (3/ 265، 266) ، الكاشف (1/ 488) ، التهذيب (4/ 356، 357) ، تعريف أهل التقديس (68) ، التقريب (267) ، التدليس في الحديث (274، 275) .

الطريق الثاني:

وهو متفق مع سابقه في عبد الرحمن ومن فوقه، وبقي من رجاله:

(1) ابن السرح: هو أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح ـ بمهملات ـ أبو الطاهر المصري. قيل لأحمد: هو عندك إمام؟ قال: نعم رحم الله أحمد ما علمت إلا خيرًا هو عندي إمام. قال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم، وأبو زرعة: لابأس به. وقال أبو سعيد بن يونس: كان من الفقهاء الصالحين الأثبات. وقال علي بن الحسن بن خلف: كان لايحفظ.

وقال ابن حجر: ثقة، من العاشرة، مات سنة 250 هـ (م د س جه) .

ترجمته في:

بحر الدم (46) ، الجرح والتعديل (2/ 65) ، تهذيب الكمال (1/ 415 - 417) ، الكاشف (1/ 200) ، التهذيب (1/ 64) ، التقريب (183، 692) .

(2) ابن وهب: تقدم، هو عبد الله بن وهب، وهو ثقة. (راجع ص 330)

(3) يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني: قال الدارقطني: ثقة، وقال النسائي: مستقيم الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات، ونُقل عنه قوله: ربما أغرب. وقال ابن معين: صدوق ضعيف الحديث. وقال الذهبي: صدوق.

وقال ابن حجر: صدوق، من كبار الثامنة، مات سنة 153 هـ (م د س) .

ترجمته في: