165 - (71) حديث عائشة رضي الله عنها:

قوله صلى الله عليه وسلم لابنة الجون حين أدخلت عليه صلى الله عليه وسلم ودنا منها قالت: أعوذ بالله منك، فقال لها: {لقد عذت بعظيم، الحقي بأهلك} رواه البخاري، والنسائي وابن ماجه، وعند ابن ماجه بسند آخر فيه كذاب، وفيه أنها عمرة بنت الجون وفيه {لقد عذت بمُعاذ} .

وفي الباب حديث أبي أُسَيد رضي الله عنه:

في القصة نفسها مطولة، وفيها قوله صلى الله عليه وسلم لها: {قد عذت بمَعاذ} أخرجه البخاري ثم رواه مختصرًا دون الشاهد عن سهل وأبي أسيد، وفيه أن أسمها أميمة بنت شراحيل.

التخريج:

خ: كتاب الطلاق: باب من طلق وهل يواجه امرأته بالطلاق؟ (7/ 53) (الفتح 9/ 356) .

س: كتاب الطلاق: باب مواجهة الرجل المرأة بالطلاق (6/ 150) .

جه: كتاب الطلاق: باب متعة الطلاق (1/ 657) وفيه حديث عائشة من طريق عبيد بن القاسم، قال في (الزوائد/287) : فيه عبيد بن القاسم قال ابن معين: كان كذابًا خبيثًا، وقال صالح بن محمد: كذاب كان يضع الحديث، وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، حدث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة، وضعفه البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وغيرهم. (التهذيب 7/ 72، 73)

باب مايقع به الطلاق من الكلام (1/ 661) .

شرح غريبه:

معاذ: بالفتح مايستعاذ به، يقال عذت به أعوذ به عَوْذًا وعياذًا ومعاذ أي لجأت إليه، والمَعاذ المصدر والمكان والزمان، أي لقد لجأت إلى ملجأ ولذت بملاذ (النهاية/عوذ/3/ 318) .

ابنة الجون: ـ بفتح الجيم واسكان الواو وبالنون ـ اسمها أميمة مصغر الأمة، وقيل: أسماء (شرح الكرماني 19/ 180) ، قال العيني:"مصغر الأمة أمية، وهذا أميمة مصغر أمُّة ـ بضم الهمزة وتشديد الميم ـ"