{البديع، ومعه بديع السموات والأرض}

المعنى في اللغة:

بدع الشيء يبدعه بدعًا وابتدعه: أنشأه وبدأه قولًا كان أو فعلًا، والبِدْع: الشيء الذي يكون أولًا كما في قوله تعالى: {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف: 9] .

أي ما كنت أول من أرسل، قد أرسل قبلي رسل كثير.

البديع: المبدع [1] ، ويقال: أبدعت الشيء إذا جئت به فردًا لم يشاركك فيه غيرك [2] .

المعنى في الشرع:

هو الذي خلق الخلق وفطره مُبدعًا له لا على مثال سبق [3] ، وأبدعه في غاية ما يكون من الحسن والخلق البديع والنظام العجيب المحكم [4] .

والله سبحانه هو الذي أبدع الأشياء وأحدثها، وهو سبحانه البديع الأول قبل كل شيء، وهو بديع السموات والأرض: أي خالقها ومبدعها على ما أراد على غير مثال تقدمه [5] كما أنه سبحانه المنفرد بخلقها [6] .

وروده في القرآن:

ورد مضافًا في آيتين هما قوله تعالى:

{بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (117) } [البقرة: 117]

(1) معجم مقاييس اللغة (بدع) (1/ 209) ، اللسان (بدع) (1/ 229 - 231) .

(2) تفسير أسماء الله للزجاج (64) .

(3) شأن الدعاء (96) ، النهاية (بدع) (1/ 106) .

(4) تيسير الكريم الرحمن (5/ 490) .

(5) اشتقاق أسماء الله للزجاجي (73) .

(6) تفسير أسماء الله للزجاج (64) .