وابن عدي في (الكامل 5/ 1771)
أربعتهم من حديث عائشة مرفوعًا.
ورواه الدارقطني، والبيهقي في الموضعين السابقين موقوفًا على عائشة، ولفظ الدارقطني {الله مولى من لا مولى له} في المرفوع، وبزيادة {ورسوله} في الموقوف.
وله شاهد آخر من حديث المقدام مرفوعًا:
رواه الطحاوي في (شرح معاني الآثار 4/ 398) ، وفي (شرح مشكل الآثار 7/ 173) .
وقد روي حديث عائشة، وحديث المقدام رضي الله عنهما من طرق بدون الشاهد.
دراسة الإسناد:
رجال إسناده عند الترمذي:
(1) بُندار: تقدم مرارًا، وهو محمد بن بشار، وهو ثقة. (راجع ص 213)
(2) أبو أحمد الزبيري: تقدم، وهو محمد بن عبد الله بن الزبير، وهو ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري. (راجع ص 235)
(3) سفيان: تقدم، هو الثوري كما تبين من ترجمة الشيخ والطالب، وهو ثقة حافظ. (راجع ص 211)
(4) عبد الرحمن بن الحارث الزُّرَقي: هو عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عيّاش ـ بتحتانية ثقيلة ومعجمة ـ ابن أبي ربيعة، المخزومي، أبو الحارث المدني.
مختلف فيه: وثقه ابن سعد، والعجلي، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان من أهل العلم. وقال
ابن معين: صالح، وفي رواية: لابأس به. وقال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن نمير: لا أقدم على ترك حديثه. وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال أحمد: متروك الحديث، أو قال: متروك.
قال ابن حجر: صدوق له أوهام، من السابعة، مات سنة 143 هـ، وله ثلاث وستون سنة (بخ 4)
ترجمته في:
بحر الدم (258) ، تاريخ الدارمي (164) ، طبقات ابن سعد (9/ 269، 270) ، التاريخ الكبير (5/ 271، 272) ، الجرح والتعديل (5/ 224) ، الثقات لابن حبان (7/ 69، 70) ، الثقات للعجلي (2/ 75) ، الضعفاء لابن الجوزي (2/ 92) ، تهذيب الكمال (17/ 37 - 39) ، المغني (2/ 377) ، الميزان (2/ 554) ، الكاشف (1/ 624) ، التهذيب (6/ 155، 156) ، التقريب (338) .
(5) حكيم بن حكيم بن عباد بن حُنيف: ـ بضم المهملة ـ الأنصاري الأوسي.
مختلف فيه:
وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، وسئل أحمد عن حكيم بن حكيم فقال: ما أعلم إلا خيرًا. وقال ابن سعد: لا يحتجون بحديثه، وقال ابن القطان: لايعرف حاله. وقال الذهبي في الميزان: قواه ابن حبان، وفي المغني: ثقة، وفي الكاشف: حسن الحديث.
وقال ابن حجر في التهذيب: صحح له الترمذي، وابن خزيمة وغيرهما، وفي التقريب: صدوق، من الخامسة (4) .
ترجمته في:
سؤالات أبي داود لأحمد (233) قال المحقق: لعله ابن عباد، طبقات ابن سعد (9/ 298) ، الجرح والتعديل (3/ 202) ، التاريخ الكبير (3/ 17) ، الثقات لابن حبان (6/ 214) ، الثقات للعجلي (1/ 316) ،