واسم العدل معناه حق لكنه لم يرد في القرآن اسما أو فعلا، ولا دليل لمن سمى الله بهذا الاسم سوى ما ورد من الأمر بالعدل في قوله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْأِحْسَانِ } [النحل:90] ، أو ربما استند إلى المعنى الذي ورد عند أبي داود وصححه الشيخ الألباني من حديث أبي أمامة - رضي الله عنه - أنه قال: ( سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُل ذي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ) (1) .

أما تسميته الله بالجليل فلم يرد اسما في الكتاب أو صحيح السنة ولكن ورد وصفا في قوله: { وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ } [الرحمن:27] ، وفرق كبير بين الاسم والوصف، وقد تقدم الحديث عن ذلك، وإن الله - عز وجل - وصف نفسه بالجلال ولم يسم نفسه الجليل (2) .

(1) أبو داود في كتاب الإجارة، باب في تضمين العارية 3/296 (3565) ، وانظر تصحيح الشيخ الألباني للحديث في مشكاة المصابيح حديث رقم (3073) .

(2) انظر ص17 .