[1] الدنيا وفترت [2] عن الآخرة، فلا يوجد في كل بلد من يعلِّم حسبةً حتى يحل له الصلة، فلو امتنعنا عن الفتوى بجواز الإجارة يلزم التضييع، ولكن إذا علموا أن [3] وصول المال بسبب التعليم رغبوا فيه وازدحموا عليه، فيوجد في كل بلد عدد كثير من المعلمين، بل رشوا واستشفعوا بالرؤساء في تقلد [4] أمر التعليم، فقلنا بجوازها للضرورة.
(1) نهاية 12/ب.
(2) في ط ... وفرت.
(3) ليست في أ.
(4) في ط تقليد.