يعمِّق إحساس المسلمين بفاعلية هذا السبب يوم بدر وعدم فاعليته يوم أحد، بسبب المخالفة، انظر كيف حمل المجاز كل هذه المعانى والإيحاءات.

(1) علم الأسلوب مبادئه وإجراءاته د/ صلاح فضل ص 205 نقلًا عن الصورة البيانيَّة د/محمود بن ص 65

(2) الأصول د/ تمام حسَّان ص 371. نقلًا عن الصورة البيانيَّة د/ محمود بن ص 65

(3) ديوانه ص 95

وقال حسان يو أحد أيضا (1)

وموطن المجاز في قوله"بكفِّ"والعلاقة الجزئية، وهو هنا يعمِّق الإحساس بمشاركة القائد ووجوده، فهو ليس بمنأى عن القتال.

وهكذا نرى كيف ينفذ المجاز إلى الوجدان مباشرة ويمسُّ شِغاف القلب؛ ولذلك كان من الأساليب المؤثِّرة التي استخدمها القرآن الكريم في مواقف التنفير والتخويف الشديدة القوية انظر إلى قوله تعالى:

كيف خيَّل لهذا المعتدي على هؤلاء الضعفاء أنَّه إنَّما يأكل نارًا حقيقيةً.

ولعلَّ السَّبب في قلِّة أسلوب المجاز المرسل عند شعراء الرسول - صلى الله عليه وسلم - هو شيوع الطابع الملحمي وسيطرتِه على أشعار تلك الفترة، حيث إنَّ المجال ضيقٌ أمام مخاطبة الوجدان؛ لأنَّ أغلب هذا الشعر جاء في مقامات الحرب، إمَّا قبلها للتَّشجيع على خوضها، وإمَّا بعدها واصفا بطولاتها، وإمَّا في مقامات