وهو من علم الله، فمن قال: (مخلوق فهو عندنا كافر) .

ثم قال أبو عبد الله-رحمه الله تعالى-: بلغني أن أبا خالد، وموسى بن منصوروغيرهما يجلسون في ذلك الجانب فيعيبون قولنا، ويدعون إلى هذا القول، أن لا يقال:"مخلوق ولا غير مخلوق، ويعيبون من يكفر، ويقولون: إنا نقول بقول الخوارج، ثم تبسم أبو عبدالله كالمغتاظ، ثم قال: (هؤلاء قوم سوء) ."

وأبو خالد هو: عبد العزيز بن أبان الأموي القرشي الكوفي، أحد المتروكين، نزل بغداد وحدث بها، إلى أن مات سنة: (207 هـ) .

قال ابن معين في: (تاريخه) (569 - رواية الدارمي: ليس بثقة) ، أو: (23/ج 1/ 232/رقم:1324) -و (الضعفاء) (3/ 476/رقم:977) للعقيلي، تعليق: مازن السرساوي، من مطبوعات: دار مجد الإسلام، ودار ابن عباس، و (الجرح والتعديل) (5/ 377) ، و (الأسامي والكنى) (رقم:1957) للحاكم-: (رواية الدوري: ليس بشيء) ، ويروى عنه أيضًا أنه قال: (كذاب خبيث، حدث بأحاديث موضوعة) .

وقال الحافظ ابن حجر في: (لسان الميزان) (8/ 297/رقم:1691) : (قيل: روى عنه الترمذي) .

وقال الحافظ ابن حجر أيضًا في: (التقريب) (رقم:4111) : (متروك وكذبه ابن معين وغيره) .

وقال أحمد في: (العلل-رواية عبد الله) (رقم:1519) : (لا يكتب حديثه) .

انظر: (ميزان الاعتدال) (2/ 622/623/رقم:5082) ، أو: (3/ 509/510/رقم:5092 - دار الحديث بالقاهرة) ، أو: (4/ 357/358/رقم:5087 - دار الكتب العلمية) ، و (تهذيب التهذيب) (6/ 329/331) ، و (المغني) (رقم:3719/ 7430) .

وموسى بن منصور هو: موسى بن منصور بن هشام اللخمي، قال ابن يونس: (منكر الحديث) .

انظر: (ميزان الاعتدال) (4/ 224/رقم:8931) ، أو: (5/ 428/رقم:8937 - دار الحديث بالقاهرة) ، أو: (6/ 565/رقم:8937 - دار الكتب العلمية) ، و (المغني) (2/ 687) ، و (لسان الميزان) (6/ 132) -.