البيت فوكزني بعصاه وقال لي: قومي، ومن وقته قام ذلك الفقيه إلى الشيخ فوجد ولده الذي قال له: إن الشيخ لا زال في خلوته إلى الآن، فقال الشيخ: لقد غلبت كنا أنا وملك الموت نتنازع في روح بنت عبيد فتركها لي).

14 -يقول الشعراني في: (طبقاته) (2/ 118) ترجمة: محمد الشربيني: (ولما ضعف ولده أحمد وأشرف على الموت وحضر عزرائيل لقبض روحه، قال له الشيخ: ارجع إلى ربك فراجعه فإن الأمر نسخ، فرجع عزرائيل وشفي أحمد من تلك الضعفة وعاش بعدها ثلاثين عامًا) .

15 -وقال أيضًا في: (1/ 128) ترجمة: القاسم بن عبد الله البصري: (وكان ... إذا خرج من خلوته لا يمر على شجرة يابسة إلا أورقت ولا بذي عاهة إلا عوفي) .

16 -يقول الشعراني في: (طبقاته) (2/ 105/106) ترجمة: محمد عنان: (وكان إذا حضر عند مريض قد أشرف على الموت من شدة الضعف يحمل عنه فيقوم المريض وينام الشيخ مريضًا ما شاء الله، ولعلها المدة التي كانت بقيت على ذلك المريض) .

17 -يقول الشعراني في: (طبقاته) (2/ 130) ترجمة: شيخه علي الخواص: (وكان له طب غريب يداوي به أهل الاستسقاء والجذام والفالج والأمراض المزمنة، فكل شيء أشار باستعماله يكون الشفاء فيه) .

الأولياء من الصوفية الأقطاب لهم القدرة في إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص!:

بل: التجاني ذكر في: (جواهره) (2/ 150/151) أن الولي المفتوح عليه لا يورق الشجرة اليابسة فحسب ولكنه يثمرها في الحين إذا شاء.

ويقص أبو العباس المرسي أنه صحب أقوامًا ما يمر أحدهم على الشجرة اليابسة فيشير إليها إلا وتثمر رمانًا للوقت، ويقول من صحب هؤلاء الرجال ما يصنع بالكيمياء-كما في: (الرماح) (1/ 22) .

فائدة مهمة جدًا: كثير من الناس يكتبون: (التيجاني) بالياء وهذا خطأ واضح وقبيح، وقد توجهت بالسؤال من داخل زنزانتي الانفرادية بالسجن المحلي بتطوان بسؤال طويل لفضيلة شيخنا العلامة محمد أبي أويس-حفظه الله