وقد استعمل هذا اللفظ الشنيع حبر هذه الأمة عبد الله بن عباس-رضي الله عنهما-قال عكرمة قال ابن عباس-رضي الله عنهما-: (كان الهدهد يدل سليمان على الماء) ، قال عكرمة: فقلت له: كيف ذاك والهدهد ينصب له الفخ عليه التراب؟ فقال:"أعضك الله بهن أبيك، ألم يكن إذا جاء القضاء ذهب البصر") (سنده صحيح: رواه الحاكم في:(المستدرك) (4/ 671) ، أو: (4/ 357/رقم:3567 - تفسير سورة النمل) تحقيق: فريق العلمي لموسوعة جامع السنة النبوية، بإشراف ومتابعة وتنسيق: سليمان بن عبد الله الميمان، وأيمن بن عبد الرحمن، من مطبوعات: دار الميمان اانشر والتوزيع، وسكت عنه الحاكم، والذهبي، وأخرجه البيهقي من طريق الحاكم في: (القضاء والقدر) (494) ، وعبد الله ابن الإمام أحمد في: (السنة) (2/ 412/424) ، والإمام اللالكائي في: (شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة) (4/ 671/رقم:1228) ، أو: (1/ 592/رقم:1228) ، وقال الحافظ ابن حجر في: (إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة) (7/ 570/رقم:8482) تحقيق: الدكتور يوسف عبد الرحمن المرعشلي: (الحديث موقوف) .

وتوسع في تخريجه المحدث أحمد شاكر في هامش: (جامع البيان عن تأويل آي القرآن) (21/ 32/33/ 35/رقم الآية:20، من سورة النمل) من مطبوعات: دار ابن الجوزي بالقاهرة، وقال: (رواه ابن أبي حاتم في:(تفسيره) (9/ 2859/2860) من طريق أسامة بن زيد، والحاكم في: (المستدرك) (4/ 357/رقم:3567 - تفسير سورة النمل) ، ومن طريقه ابن عساكر في: (تاريخ دمشق) (22/ 267) من طريق الزبير بن الخريت، كلاهما عن عكرمة، عن ابن عباس، بنحوه .. إسناد الطبري ضعيف، وإسناد ابن أبي حاتم فيه ضعف، وإسناد الحاكم ضعيف).

وذكر الحافظ السيوطي في: (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) (11/ 348) تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، بالتعاون مع مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية، من مطبوعات: دار عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع: (فقال نافع بن الأزرق، صاحب الأزارقة: لا أُجادلك بعدها في شيء) .

وقال الإمام البغوي-رحمه الله تعالى- في: (شرح السنة) (13/ 121/رقم:3541 - باب: التعزي بعزاء الجاهلية) في شرح