وذكر الخليل أن عدة البحور خمسة عشر بحرًا المشهورة.
وزادها الأخفش بحرًا سماه"المتدارك"فرد الجوهري الستة عشر بحرًا إلى اثني عشر بحرًا سبعة منها تكرر كل واحدة من التفاعيل بمفردها، وهي: المتدارك، والمتقارب، والهزج، والرجز، والرمل، والوافر، والكامل، وخمسة كل واحد منها مركب من جزئين، وهي: الطويل، والمديد، والبسيط، والخفيف، والمضارع، وأدرج الأربعة الباقية في هذه الاثني عشر بأن زادها في أعاريضها وضروبها، فالسريع يرد إلى البسيط، والمنسرح إلى الرجز، والمقتضب إلى الهزج، والمجتث إلى الخفيف، إلا أن الكتب المصنفة في العروض بأسرها على مذهب الخليل بزيادة الأخفش مع بيان ما ذكره الجوهري لوضوحه.
وقد كثرت فيه التصانيف من غير زيادة على ما ذكر الخليل والأخفش.
فمن الكتب المختصرة كتاب لابن مالك، و"عروض الورقة"للجوهري على مذهبه.
ولابن الحاجب لامية وجيزة كافية، وضاهاها الساوي بلامية حسنة، وشرح قصيدة ابن الحاجب شيخنا جمال الدين بن واصل رحمه الله شرحًا وافيًا، وشرح الساوية الإمام القزويني، وللأيكي مختصر بديع، ومن المتوسطات فيه عروض ابن القطاع والخطيب التبريزي
ومن المبسوطات كتاب الأمين المحلي.
وهو: علم يتعرف منه أحوال نهايات أبيات الشعر على أي وجه تكون، وكم هي، وأي النهايات بحرف وأيها بأكثر من حرف، وكم أكثرها، وما يجوز أن يبدل منها بما يساويه في الزنة، ومنفعته نحو منفعة العروض وأشد لكثرة الاشتباه في القوافي وأحكامها.
ومن الكتب المختصرة كتاب للأيكي.
والمتوسطة كتاب لابن القطاع.
ومن المبسوطة كتاب لابن سيده.
ولابن عصفور كتاب"جم الفوائد".
(القول في النحو)