الفصل الثاني: الشيعة التاريخ والنشأة(فرق وعقائد)

المبحث الأول: الشيعة التعريف والنشأة.

أولًا: الشيعة لغة واصطلاحًا:

الشيعة لغة:

ورد في القاموس المحيط شيعة الرجل أتباعه وأنصاره، ويقع على الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمؤنث، وقد غلب هذا الاسم على كل من يتولى عليًا وأهل بيته، حتى صار اسمًا خاصًا لهم [1] .

وأما في مختار الصحاح فورد"شيعة الرجل أتباعه وأنصاره، وتشيع الرجل ادَّعى الشيعة، وكل قوم أمرهم واحد يتبع بعضهم رأي بعض فهم شِيَع" [2] .

يتضح مما سبق أن لفظ الشيعة يقع على الأنصار والأتباع.

الشيعة اصطلاحًا:

من خلال النظر في أقوال وآراء العلماء حول معنى الشيعة أو التشيع يتبين أنها تطلق على من شايع الإمام علي، وقدمه في الإمامة على غيره من أصحاب رسول الله.

قال الإمام أبو الحسن الأشعري:"وإنما قيل لهم الشيعة؛ لأنهم شايعوا عليًا رضوان الله عليه، ويقدمونه على سائر أصحاب رسول الله" [3] .

وأما الإمام الشهرستاني فعرفهم بقوله:"هم الذين شايعوا عليًا عليه السلام على الخصوص، فقالوا بإمامته وخلافته نصًا ووصيةً إما جليًا وإما خفيًا، واعتقدوا أن الإمامة لا تخرج من أولاده، وإن خرجت فبظلم من غيره أو بتقية من عنده" [4] .

وأما الإمام أبو زهرة فقال:"هم القائلون بأن إمامة علي ثبتت بالنص عليه بالذات من النبي نصًا ظاهرًا، ويقينًا صادقًا من غير تعريض بالوصف بل إشارة بالعين" [5] .

(1) انظر: القاموس المحيط 3/ 47، مادة شاع.

(2) مختار الصحاح ص 353، مادة شيع.

(3) مقالات الإسلاميين 1/ 65.

(4) الملل والنحل 1/ 117.

(5) تاريخ الجدل ص 130.