المبحث الثاني: منهج أهل السنة في التعامل مع المبتدعة

من منهج أهل السنة في التعامل مع المبتدعة إعراض السلف عن أهل البدع ويظهر ذلك جليًا من خلال الآتي:

1 -هجرهم: قال الإمام البَغْوي:"وفيه- أي حديث كعب بن مالك- دليل على أن هجران أهل البدع على التأبيد، وقد مضت الصحابة والتابعون وأتباعهم وعلماء السنة على هذا مجمعين، متفقين على معاداة أهل البدعة ومهاجرتهم" [1] .

ومن الهجر: عدم أخذ العلم عنه، ولا مناكحته، ولا الصلاة خلفه مع وجود إمام غيره؛ فإن كان هو الوالي فإنه يصلي خلفه الصلوات التي لا يمكنه فعلها إلا خلفه كالجمع والأعياد، ولا يعيد" [2] ."

وقد ألَّف العلامة الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد- رحمه الله تعالى- رسالة نافعة بعنوان"هجر المبتدع"، وبيَّن فيها شروط الهجر، وأنواع الهجر، وصفات الهجر؛ فليرجع إليها.

2 -عدم الاستماع لكلامهم ومجالستهم: وهو لون من ألوان الهجر فعن أبي زُرعة عن أبيه قال:"لقد رأيت صَبيغ بن عِسْل بالبصرة كأنه بعير أجرب، يجيء إلى الحِلَق فكلما جلس إلى حلقة قاموا وتركوه، فإن جلس إلى قوم لا يعرفونه ناداهم أهل الحلقة الأخرى: عزيمةَ أمير المؤمنين" [3] .

وقال رجل من أهل الأهواء لأيوب السختياني: أسألك عن كلمة، فولَّى أيوب وهو يقول: لا، ولا نصف كلمة مرتين يشير بأصبعيه" [4] ."

قال شيخ الإسلام:"لا يجوز الاستماع إلى أهل البدع، ولا النظر في كتبهم لمن يضره ذلك" [5] .

3 -الإنكار والرد عليهم: فيجب كشف بدعة المبتدع ولو أدى إلى غِيبته؛ إذ ليس لمعلن البدعة غِيبة قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله تعالى-:"يجب الإنكار على أهل البدع ولو كانت بدعتهم بقصد حسن" [6] _ ftn 16.

وقال في موضع آخر:"ومثل أئمة البدع من أهل المقالات المخالفة للكتاب والسنة، أو العبادات المخالفة للكتاب والسنة؛ فإن بيان حالهم، وتحذير الأمة منهم؛ واجب باتفاق المسلمين، ولولا من يقيمه الله لدفع ضرر هؤلاء لفسد"

(1) - شرح السنة (1/ 226 - 227) .

(2) - مجموع الفتاوى (23/ 342) .

(3) - شرح أصول أهل السنة للالكائي برقم (1140) .

(4) - مجموع الفتاوى (15/ 336) .

(5) - المصدر نفسه برقم (291) .

(6) - المصدر نفسه برقم (291)