كَيْلَا يَقَع نِزَاع فِي مَدْفِنه أَوْ كَفَنه أَوْ غُسْله أَوْ الصَّلَاة عَلَيْهِ أَوْ غَيْر ذَلِكَ، وَلَيْسَ لَهُمْ مَنْ يَفْصِل الْأُمُور فَرَأَوْا تَقَدُّم الْبَيْعَة أَهَمّ الْأَشْيَاء. وَاَللَّه أَعْلَم. اهـ

2 -قال ابنُ حجر في الفتح: لَمَّا جَاءَ وَبَايَعَ كَانَ النَّاس قَرِيبًا إِلَيْهِ حِين رَاجَعَ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَكَأَنَّهُمْ كَانُوا يَعْذِرُونَهُ فِي التَّخَلُّفِ عَنْ أَبِي بَكْر فِي مُدَّةِ حَيَاةِ فَاطِمَةَ لِشَغْلِهِ بِهَا وَتَمْرِيضِهَا وَتَسْلِيَتِهَا عَمَّا هِيَ فِيهِ مِنْ الْحُزْنِ عَلَى أَبِيهَا - صلى الله عليه وسلم -؛ ولِأَنَّهَا لَمَّا غَضِبَتْ مِنْ رَدِّ أَبِي بَكْرٍ عَلَيْهَا فِيمَا سَأَلَتْهُ مِنْ الْمِيرَاثِ رَأَى عَلِيٌّ أَنْ يُوَافِقَهَا فِي الِانْقِطَاعِ عَنْهُ. اهـ

وبهذا أكونُ قد انتهيت من هذه الشبهة الكاذبة، والتي لا وجود لها بين الحقائق القاطعة ....

ما معنى قول أبي بكر:"أمصص بظر اللَّاتَ"؟

زعم المنصرون أن النبي محمد لم يحسن تربية أصحابه، فكان صحابه أبو بكر ينطق بالفُحش ...

قالوا: إن أبا بكر سب عروة بن مسعود الثقفي، وذلك لما أرسلت قريش به إلى النبي محمد في الحديبية للتفاوض ....

فقال عروة للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم:"يا محمد، جمعت أوباش الناس، ثم جئت بهم لبيضتك لتفضها، إنها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل، قد لبسوا جلود النمور، يعاهدون الله أن لا تدخلها عليهم عنوة أبدًا، وأيم الله، لكأني بهؤلاء قد انكشفوا عنك غدًا". مسند أحمد برقم 18152، قال شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن.