وأنا أعلم أنه يكفر ولا يعذر عموم الناس المستضعفين الذين يلجئون للمحاكم في ظل عدم وجود سلطان الإسلام وحكمه، وهذا من أخطاء التكفير التي نبهت عليها في كتابي الثلاثينية، كما أعلم أنه يتكيء على بعض إطلاقات أئمة الدعوة التي يفهم منها اشتراطهم إظهار البراءة وإعلان الكفر بالطاغوت والمجاهرة بعداوته وتكفيره كشرط للحكم بالإسلام، وهذا منزلق انزلق فيه كثير من الغلاة فكفروا بسببه طوائف من المسلمين، وقد تقدم التنبيه على مثله في الإجابة على شيء من هذه الأسئلة، ولقد ذُكر لنا أنه يطعن في إخواننا في القاعدة وأنصار الجهاد عموما ولا يرى أن ما يقومون به جهاد بحجة أن الديار ديار كفر ولا تستحق التحرير بل الواجب الانشغال في دعوة أهلها الآن وأشياء نحو هذا، بل نُقل لي عن بعض إخواننا الكويتيين أنه يكفر الطالبان ولم أتثبت من ذلك، فأبقينا في المنبر بعض رسائله التي يدافع فيها عن المجاهدين ويثني عليهم فيها، وتحتوي على بعض الفوائد فأبقيناها لتكون من لسانه مخالفة مناقضة للطعن أو التكفير المنسوب إليه فيهم ..

خصوصا وأن الجامع لأجوبته على سؤالات البغداديين المنشور بعضها في المنبر وهو الشيخ أبو مارية القرشي قد رد عليه، وبعض ردوده منشورة في المنبر احتج عليه فيها من هذه الأجوبة التي لا زلنا ننشرها، وقد فهمت من بعض الكتاب أن المخلف قد تراجع عن هذه الأجوبة بعد أن صدرت عنه الأقاويل التي تطعن في الجهاد والمجاهدين ..

كما علمت أن للشيخ عطية الله ردا على المخلف وهو من إصدارات الجبهة الإعلامية الإسلامية العالمية .. ولكني لم أتمكن من الاطلاع عليه.

على كل حال أنا مازلت على تحذيري لك ولإخواني من كتابات هذا الرجل، أسأل الله تعالى أن يهديه سواء السبيل.

ـ القاعدة