وقد كانت توجد نسخة مخطوطة بيد السيوطي في المكتبة العامة بألمانيا، قبل أن تبيدها الحرب [1] .

ويوجد الجزء الثاني من الكتاب بمكتبة سراي أحمد الثالث، وعدد أوراقه قرابة (349) ورقة بخط يرجع إلى القرن السابع الهجري، ويبدأ من كتاب النكاح إلى نهاية الكتاب.

كما يوجد نسخة بالمكتبة اليوسفية بمراكش برقم 514 [2] .

6 -الإقناع:

قال صاحب كشف الظنون فيه: هو أحكام في الفروع مجردة من الدليل [3] ، وقد حصلنا على نسخة مكتبة القرويين برقم (1167) ، وعدد صفحاتها (114) ورقة، وتاريخها (625) هـ.

وقد تبين لنا من الاطلاع عليها أن قول حاجي خليفة محل نظر؛ فالكتاب موجز دقيق في الفقه، مدعم بالدليل من الكتاب والسنة، وإجماع أهل العلم ممن يحفظ عنهم ابن المنذر، ويبدو لنا أن الإقناع هو مختصر الإشراف، فقد أشار ابن المنذر إلى أن الإقناع هو اختصار لكتاب آخر له، لم يحدده [4] .

7 -إثبات القياس:

لم يذكر هذا الكتاب سوى ابن النديم [5] .

(1) فهرست مكتبة درا العلوم بألمانيا، لأحد علماء الهند وضعه سنة 1315 هـ.

(2) تاريخ التراث العربي"2: 185".

(3) كشف الظنون"1: 140"، وقد أشار الداودي إلى كتاب الإقناع في طبقات المفسرين"2: 51"، وطبقات الشافعية للحسيني 59.

(4) الإقناع"104 أ".

(5) الفهرست ص 215، ونقل عنه كحاله في معجم المؤلفين"8: 220"، والفتح المبين"1: 169".