2 -حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، عن بعض رجاله، عن علي بن عمارة الكناني (4) ، قال: حدثنا محمد بن سنان، عن أبى الجارود، عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: قلت له (عليه السلام) :"أو صني، فقال: أوصيك بتقوى الله، وأن تلزم بيتك وتقعد في دهماء (5) هؤلاء الناس، وإياك والخوارج منا (6) فإنهم ليسوا على شئ ولا إلى شئ،واعلم أن لبنى امية ملكا لا يستطيع الناس أن تردعه (1) ، وأن لاهل الحق دولة إذا جاء ت ولا ها الله لمن يشاء منا أهل البيت، فمن أدركها منكم كان عندنا في السنام الاعلى (2) ، وإن قبضه الله قبل ذلك خار له، واعلم أنه لا تقوم عصابة تدفع ضيما أو تعز دينا إلا صرعتهم المنية والبلية (3) حتى تقوم عصابة شهدوا بدرا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يواري قتيلهم، ولا يرفع صريعهم (4) ولا يداوى جريحهم، قلت: من هم؟ قال: الملائكة".

الغيبة

صفحة:194

فعند الشيعة لا يجوز أن ندفع ضيما أو نعز دينا!!!!!

وهذه رواية ثانية بإسناد آخر في نفس المصدر:

3 -وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثني علي بن الحسن التيملي قال: حدثنا الحسن ومحمد ابنا علي بن يوسف، عن أبيهما، عن أحمد بن على الحلبي، عن صالح بن أبى الاسود، عن أبى الجارود قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول:"ليس منا أهل البيت أحد يدفع ضيما ولا يدعو إلى حق إلا صرعته البلية حتى تقوم عصابة شهدت بدرا، لا يوارى قتيلها، ولا يداوى جريحها."

قلت: من عنى [ابوجعفر (عليه السلام) ] بذلك؟ قال: الملائكة -"."

فهل هناك من يفسر لنا هذا التعارض؟؟؟

هدانا وإياكم الله

التعارض السادس:

البداء

يقول الله تعالى:

وما من غائبة في السماء والأرض إلا في كتاب مبين

المسلم يؤمن بالقضاء والقدر, كما يؤمن في الإبتلاء بالخير والشر أيضا

والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير