3)قولك ان الرسول (ص) لم يشهد للمسلمين بالجنة فهذا دليل على عدم تدقيقك في معاني الاخبار الواردفي كتب المسلمين عامة من ان رسول الله (ص) ضمن للمسلمين الجنة بشرط الايمان الصحيح اما ماهو الايمان الصحيح فهذا بحث آخر ...مع ان باب التوبة مفتوح لمن تاب وراجع الاخبار الشريفة تجد فيها الحث على العمل الفلاني ومن فعله فله الجنة ,أليس هذا ضمان من الرسول (ص) للمسلمين بالجنة؟

طالب العلم ... السلام على من اتبع الهدى

ردا على راشد

اجل اذنبوا ماشئتم فان الناس من بعدكم سيثنون عليكم ومن ثم تدخلون الجنة ! الا تصدقون ذلك فاقراؤوا هذه الرواية من البخاري

عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الى عمر بن الخطاب فمرت بهم جنازة فاثني على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت - اي وجبت له الجنة - ثم مر باخرى فاثني على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني على صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المؤمنين ؟

قال قلت كما قال النبي صلى الله عليه [واله] وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة !

فقلنا وثلاثة؟ قال وثلاثة !

فقلنا واثنان ؟ قال واثنان !ثم لم نساله عن الواحد ! ( صحيح البخاري ج2ص100-101 باب ثناء الناس على الميت )

اقول هل كان عمر بن الخطاب يعرف هذه الرواية عندما جاء هو وابو بكر الى الزهراء سلام الله عليها ليطلبوا منها ان ترضى عنهما ام لا ؟ فان كان يعرفها فالزهراء سلام الله عليها كانت في فراش الموت وعمر كان يعلم انه سيبقى بعد الزهراء سلام الله عليها وسياتي بعده اخرون وسيثنون عليه ومن ثم سيدخل الجنة فلاحاجة لرضى الزهراء سلام الله عليها !!

واما اذا قلتم انه قد نسي هذه الرواية وتذكرها بعد ذلك ، وعليه فكل من اذنب وسيذنب من العالمين فانه سيدخل الجنة لانه على اقل تقدير ان اهل الميت سيثنون على ميتهم لذلك سيدخل الجنة !!

أبو زهراء ... عن الإمام الصادق عليه السلام: