يااخ عبد الملك مثل اية الولاية وآية التطهير ( وهي جزء من اية وليست اية كاملة) وآيات الامامة تجدها جميعا ايات متشابهة لبس بها علمائكم على الناس د ينهم لذا اكثر هذه الايات لو رجعت

لسياقها لوجدتها تنسف مايريد اثباته المستد لين بها واما تسمية هذه الايات بانها محكمة

فوالله لقد مللت من تكرار كلام شيخ طائفتكم ابوجعفر الطوسي واظن ان اخي ابوعمار ذكره في مشاركته فارجعوا له ياطلاب الاخرة واقرؤه بتدبر وطبقوا الايات عليه هل الاستدلال بها يحتاج لقرينة ام لا؟؟؟

واما قول الاخ عبدالملك:لازلت أرثى لحالك أخي الكريم ، فها أنت تكرر ما تظن أنه دليل لك بينما هو دليل عليك !!!

فأنت لو تأملت قليلًا في قول أمير المؤمنين عليه السلام - على فرض صحته -"فأن أكون لكم وزيرًا ، خير لكم من أكون لكم أميرًا"، فهو لا يعني إلا أن أمير المؤمنين عليه السلام كان زاهدًا وراغبًا عن أن يكون أميرًا لأولئك الذين تزاحموا حوله يريدون أن يبايعوه !!!

ولو كلفت نفسك قليلًا لتسألها عن سر زهد أمير المؤمنين عليه السلام في أن يكون أميرهم - وقد كان يطلبها ويبين أنه أحق بها من إبن أبي قحافة ، وأبن الحطاب ، وأبن عفان - لأدركت أن أمير المؤمنين عليه السلام قد رأى أن القوم الذين يسألونه البيعة قد إنحرفوا تمامًا عن شرع الله عز وجل ، وأن لا أمل في أكثرهم ، فقد أصبحوا بكريين وعمريين وعثمانيين إلى النخاع !!! ولو وجد فيهم أمير المؤمنين خيرًا لما تردد لحظة واحدة في أن يكون لهم أميرا !!!

ولعمري أن أمير المؤمنين عليه السلام كان على الحق تمامًا ، فها أن من بايعوه ما كادوا يعطونه بيعتهم ، حتى نكث منهم من نكث ، وقسط منهم من قسط ، ومرق من الدين منهم من مرق !!! .

فهل أدركت الآن سر عزوف أمير المؤمنين عن القوم الظالمين ؟؟؟ !!!

وهل أدركت أن دنيا القوم عنده أزهد من عطفة عنز ؟؟؟ !!! . )) )