2)يعني ذلك أن الله لم يكن عنده علم أن الحسين سيموت فلما علم بذلك أخر الأمر.

(3) أصول الكافي ص232 مطبوعة الهند.

ناصر

أحسنت أيها الصارم المسلول ... الشيباني

واسألهم أيضًا متى ظهر القول بالبداء وما سببه وهل كان معروفًا قبل القرن الثالث ؟

إذا جاء موسى وألقى العصا

فقد بطل السحر والساحر

بسم الله الرحمن الرحيم ... الشطري

الاخ صارم بعد التحيه والسلام..هذاهو البداء عندنا:

البداء بالمعنى اللغوي هو الظهور بعد الخفاء . قال الراغب في مفرداته: ( بدا الشيء بدوّا أو بداءًا ،ظهر ظهورا ً بيّنًا ) . ولا يوجد مسلم عارف بالكتاب والسنة يطلق البداء بهذا المعنى على الله سبحانه وتعالى ، وما ينسب إلى الشيعة من القول بالبداء بهذا المعنى هو محض افتراء وبهتان ، فالشيعة براء من كل من ينسب إلى الباري في هذا المعنى كما جاء عن الإمام الصادق (عليه السلام ) أنه قال: (من زعم أن الله عز وجل سيبدو له شيء لم يعلمه أمس فابرءوا منه ) . بحار الأنوار ج 4 ص 111 حديث 30 .

البداء اصطلاحا ً هو عبارة عن إظهار الله عز ّ وجلّ ـ أمرا ً يرسم في لوح المحو والإثبات ، فيطلع الله عليه ملكًا أو نبيًا فيخبر به أمته ، ثم يقع خلافه ، لأن الله جل ّ شأنه محاه وأوجد في الخارج غيره ، وكل ذلك ـ أي الأمر الأول ثم محوه وتغييره ـ يعلمه الله حق العلم ويعلم كيف سيقع الأمر خارجًا ، وقد أثبت ذلك في لوح لم يطلع عليه أحد لا نبيّ مرسل ولا ملك مقرب وهو اللوح المحفوظ المعبّر عنه في القرآن بـ (أم الكتاب ) {يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب } الرعد آية 11 .

ولكي يتضح لنا معنى البداء لا بأس أن نستعين بتوضيح سريع للنسخ فأنهما يتشابهان من جهة معينة ، فالنسخ: هو رفع حكم ـ كان في ظاهره يقتضي الدوام ـ واستبداله بتشريع آخر ، بحيث لا يمكن اجتماعهما معا ً ، أما ذاتًا لتنافيهما ، أو بدليل خاص من نص صريح أو إجماع .