وكم مدة المتعة ، روى الكافي في الفروع (ج5) / (ص460) والاستبصار للطبرسي (ج3) / (151) عن أبي الحسن الإمام العاشر عندهم سئل: (( كم أدنى أجل المتعة ؟ هل يجوز أن يتمتع الرجل بشرط مرة واحدة ؟ قال نعم ، وعن جده أبي عبد الله على عرد واحدة أي مجامعة لمرة واحدة ؟ فقال: لا بأس ، ولكن إذا فليحول وجه ولا ينظر ) .

وجاء في الفروع للكافي (ج5) / (ص460) كما رووا عن جعفر الصادق هل يتمتع بالمرأة مرات ، قال لا بأس ، يتمتع بها ما شاء ، وأبوه محمد الباقر صرح كما رووا عنه ( نعم كما شاء ، لأن هذه مستأجرة ) .

المتعة بالصبية الصغيرة: روى الطوسي في الاستبصار (ج3) / (ص145) وأيضًا في تهذيب الأحكام (ج7) / (ص255) ، والفروع للكافي عن جعفر (ج5) / (ص463) سئل عن الجارية يتمتع بها الرجل ؟ قال: نعم ! إلا أن تكون صبية تخدع قال: فقلت: أصلحك الله ، فكم حد الذي إذا بلغته لم تخدع ؟ قال: بنت عشر سنين ).

أدلتهم على المتعة

لقد كذب الاثنى عشرية على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آل البيت باختلاف أحاديث تؤيد هذا العمل المشين !!؟.

فقد نسبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم زورًا وبهتانًا أنه قال: ( من خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجدع ) راجع منهج الصادقين للملا فتح الله الكاشاني ط فارسية (ج2) / (ص489) .

وهذا حديثًا مكذوبًا آخر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه الشيخ على عبد العالي روح الله في رسالته التي كتبها في باب المتعة (ص492) ( من تمتع مرة واحدة عتق ثلثه من النار ومن تمتع مرتين عتق ثلثاه من النار ومن تمتع ثلاث مرات عتق كله من النار ) وجاء في تفسير منهج الصادقين (ج2) / (ص493) رووا هذا الحديث المكذوب والذي لا يليق إلا بالساقطين من البشر وهو: ( من تمتع مرة أمن من سخط الجبار ومن تمتع مرتين حشر مع الأبرار ومن تمتع ثلاث مرات زاحمني في الجنات ) .