3)روي عن عبد الله بن عمر انه جاء الى عبد الله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال:اخرجوا لأبي عبد الرحمن وسادة .فقال:لم آتك لاجلس اتيتك لأحدثك حديثًا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:من خلع يدًا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية.

ثالثًا:هل لديك دليل ان وجوب البيعة للخليفة مشروط باعتقاد ان للخليفة عليه طاعة واجبة فإذا لم يعتقد ذلك فلا تجب عليه البيعة و إن كان الناس قد اجتمعوا عليه و أقروا له بالخلافة بأي وجه من الوجوه كان بالرضا او بالغلبة ؟؟؟؟

رابعًا:كل ما استشهدت به من كتبكم مردود عليكم.

خامسًا:اجتهاد معاوية في قبال كل الاحاديث في حرمة الخروج على الحاكم والسلطان هو اجتهاد لا قيمة له ولا عذر له فيه.اللهم إلا ان تقول ان كاتب الوحي لم يسمع شيئًا من هذه الأحاديث لا من الرسول مباشرة ولا من الصحابة طوال تلك السنوات حتى عندما التقى الجيشان في صفين.

سادسًا:كيف توفّق بين البغي وبين العدالة في وقت واحد؟؟؟؟!!!!!

سابعًا:على من يريد ان يدافع عن معاوية ان يجيب على أدلة ذي الفقار في صفحة (معاوية هو قاتل عثمان)

ولا تقف ما ليس لك به علم

الشيباني ... يا سلام يا ذو الفقار !!!!!

مناقشتك هذه من آخر موديلات المناقشة !!!!! تأخذ من الكلام الموجه إليك الذي تستطيع أن ترد عليه في زعمك وتذر ما سوى ذلك !!!! عجيب !!!! انتظرناك لمدة يومين وهذه هي النتيجة ؟؟؟؟!!!

وإليك ما لم ترد عليه من النقاط:

1 )أما قولك: هل تقبل يا ايها الشيباني انه اذا لم يعترف فلان بأن ابا بكر خليفة فإنه لا تجب عليه البيعة ولا الطاعة مهما بايع ابا بكر من بايع؟

فأقول: لا أعلم ماذا تقصد بكلمة (( فلان ) )؟؟؟؟؟ حرر الأسماء ثم أجيبك نحن لا نخرص خرصًا!!!!

2 )أما قولك: ومن قال لك اننا نقول ان معاوية قبل قتاله لأمير المؤمنين كان مؤمنًا؟