قال احمد بن حنبل في احدى رسائله (( السمع والطاعة للائمة وأمير المؤمنين البر والفاجر ومن ولي الخلافة فأجمع الناس و رضوا به ومن غلبهم بالسيف وسمي امير المؤمنين والغزو ماض مع الأمراء الى يوم القيامة البر والفاجر و اقامة الحدود الى الائمة وليس لأحد ان يطعن عليهم او ينازعهم ومن خرج على امام من ائمة المسلمين وكان الناس قد اجتمعوا عليه و أقروا له بالخلافة بأي وجه من الوجوه كان بالرضا او بالغلبة فقد شق عصا المسلمين وخالف الاثار عن رسول الله فقد مات ميتة جاهلية ) )راجه تاريخ المذاهب الاسلامية لأبي زهرة ج2 ص 322.

واليك احاديث من صحيح مسلم:

(1) عن حذيفة بن اليمان قلت يارسول الله الى ان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس .قال:قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك؟ قال:تسمع و تطيع للأمير و ان ضرب ظهرك و أخذ مالك فاسمع و اطع.

(2) روي عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال:من خرج من الطاعة و فارق الجماعة مات ميتة جاهلية.... الى ان قال:ومن خرج على امتي برها و فاجرها ولا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني و لست منه.

(3) روي عن عبد الله بن عمر انه جاء الى عبد الله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال:اخرجوا لأبي عبد الرحمن وسادة .فقال:لم آتك لاجلس اتيتك لأحدثك حديثًا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:من خلع يدًا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية.

هل لديك دليل ان وجوب البيعة للخليفة مشروط باعتقاد ان للخليفة عليه طاعة واجبة فإذا لم يعتقد ذلك فلا تجب عليه البيعة و إن كان الناس قد اجتمعوا عليه و أقروا له بالخلافة بأي وجه من الوجوه كان بالرضا او بالغلبة ؟؟؟؟