اقول: بالطبع لا تسلّم لأنك تريد الحق الذي رسمته في عقلك المصاب بجرثومة بغض الصحابة وإلا فقد ذكرنا لك الحادثة من كتبكم المتخصصة في علم الرجال !!!!!!

3 )قولك: اذا اردت الحق فعليك ان تنظر الى الظروف المحيطة بالإمام الحسن و الظروف المحيطة بالإمام الحسين عليهما السلام و عليك مراجعة الشروط التي ذكرها الشيعة للخروج على الحاكم بالسيف و المقتول في هذا السبيل شهيد. و إن شئت ارشدناك الى المصادر

أقول: لا زلت تتهرب من هذه النقطة المهمة جدًا والتي تنسفك ومذهبك منذ البداية والسؤال ما زال قائمًا ولم يجب أحد منكم عليه !!!!!!! كيف يختلف تصرف الإمامين عن بعضهما 180 درجة .

ثم لماذا انتظر الحسين رضي الله عنه مدة عشرررررين سنة في خلافة معاوية رضي الله عنه مع أنه كما تقول ظالم منتهك للحرمات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

4 )أما قولك: سيأتي ان من شروط الصلح ان يتولى معاوية الحكم فإذا مات فالأمر للحسن إن كان حيًا و إلا فللحسين. فوفى بنوهاشم بالمعاهدة و غدر بنو امية كعادتهم.

أقول: وماذا يغني عنك هذا الشرط إذا كان تسليم الأمر إلى معاوية قد تم من قِبَل المعصوم ؟؟؟؟؟؟

5 )أما قولك: ليس لدينا مصطلح خاص للبغي

فأقول: انظروا يا من تتابعون الحوار !!!!!!! ينفي أن يكون عندهم مصطلح خاص للبغي مع أن كل كتب الفقه قد تكلمت عن هذا الموضوع في باب الحدود !!!!!! ثم إذا لم يكن لديك مصطلح للبغي فكيف تحكم في مسألة بغي المسلمين على أخوانهم المسلمين من حيث:

1 )كيفية القتال وهل هي كقتال الكافر الأصلي ؟؟؟

2 )حكم جريحهم هل يُجهز عليه ؟؟؟؟؟؟

3 )حكم أموالهم هل تُؤخذ وتكون غنيمة ؟؟؟؟؟

4 )حكم ذريتهم هل تسبى كالكفار ؟؟؟؟؟

5 )ما هي طريقة الصلح بينهم ؟؟؟؟؟؟

أم أنك ستأخذ كل هذه الأحكام من كتب اللغة ؟؟؟؟؟

حجج تهافتُ كالزجاج تخالها

حقًا وكل كاسرٌ مكسورُ