فهرس الكتاب

الصفحة 4447 من 5447

لا أدري لم كل هذا الغضب من كلمة أعقل؟

ولكن قد حذفتها يا عاملي

عموما نرجع لموضوعنا وأقول لك أنهم أجمعوا على استحقاقنا للنار

هل يوجد مخالف لهذا الاجماع؟

العاملي

بسم الله الرحمن الرحيم

محور الحكم بالاسلام أو الكفر هو الحياة الدنيا ،

أما الآخرة فحسابها على رب العالمين .

وقد عرفت أنا لا نكفر احدا من المسلمين إلا الغلاة والنواصب .

وحتى أنتم أتباع ابن تيمية المتطرفين الذين تكفرون كل المسلمين ، وتعبدون جسما أخذتم صفاته من توراة اليهود وحاخاماتهم .. لا نحكم بكفركم لان تشبيهكم وتجسيمكم وتكفيركم للمسلمين حصل لكم عن شبهة . وما دمتم تتشهدون الشهادتين ولا تنكرون ضروريا من ضروريات الاسلام ولا تنصبون العداء لاهل البيت عليهم السلام .. فلا نكفركم .

ولاإجماع عندنا على استحقاق النار لغير النواصب من الفرق التي تنتحل الاسلام .. فنقل الاجماع عليه عن علمائنا غير دقيق حتى لو نقله عالم شيعي .

وعندنا نصوص صحيحة تنهى عن الحكم باستحقاق النار لمن لم يعرف إمامة الائمة من أهل البيت عليهم السلام ، بعكس من عرف أن إمامتهم حق من الله ورسوله وحجدها .

وكذلك تنهى عن الحكم على المستضعفين ، لانهم مرجون لامر الله تعالى .

مشارك

ذكرت لك يا عاملي أقوال خمسة من علماءكم

فهل تذكر لي أقوال غيرهم موثقة ممن يخالف في هذا؟

العاملي

بسم الله الرحمن الرحيم

اليك غيضا من فيض من أحاديث أئمتنا عليهم السلام ، وفتاوى فقهائنا رضوان الله عليهم بإسلام المخالفين لنا في المذهب ، عدا الغلاة والنواصب والخوارج .

وفيها حكم بإسلامكم يامشارك رغم تجسيمكم وتشبيهكم !!

ولكن الثائرين الجدد من إخوانك يامشارك ، أنصاف العلماء ، بل وأنصاف المتعلمين ، التقاطيون ، ينتقون من كل مذهب ما يحلو لهم ، ومن أقوال كل عالم ما يسند ثوريتهم وتكفيرهم للمسلمين !!

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت